[فلقس] قال أبو عبيد: الفَلَنْقَسُ: الذي أبوه مَوْلًى وأمُّه عربية. وأنشد: العبد والهجين والفلنقس * ثلاثة فأيهم تلمس * وقال أبو الغوث: الفلنقس الذى أبوه مولى وأمه مولاة. والهجين: الذى أبوه عتيق وأمه مولاة. والمقرف: الذى أبوه مولى وأمه ليست كذلك.
[قبس] القَبَسُ: شعلةٌ من نار ; وكذلك المِقْباسُ. يقال: قَبَسْتُ منه نارًا أقْبِسُ قَبْسًا فأقْبَسَني، أي أعطاني منه قَبَسًا. وكذلك اقْتَبَسْتُ منه نارًا، واقْتَبَسْتُ منه عِلمًا أيضًا، أي استفدته. قال اليزيديّ: أقْبَسْتُ الرجل عِلمًا، وقَبَسْتُهُ نارًا. فإن كنت طلبتها له قلت: أقْبَسْتُهُ. وقال الكسائي: أقْبَسْتُهُ عِلمًا ونارًا، سواءٌ. قال: وقَبَسْتُهُ أيضًا فيهما. والقَبيسُ: الفحل السريع الإلقاح. وفى المثل:"لقوة [1] صادفت قبيسا". وقد قَبِسَ الفحل بالكسر قَبَسًا، فهو قبس، عن الكسائي، وقبيس. قال الشاعر
(1) اللقوة: السريعة التلقى لماء الفحل.