ما زال مذ كان على اسْتِ الدَهْرِ * ذا حمق ينمى وعقل يحرى [1]
[ألت] ألته حَقَّهُ يَأْلِتُهُ أَلْتًا، أي نَقَصَهُ. وأَلَتَهُ أيضًا: حبَسَهُ عن وجهه وصرفه، مثل لاته يليته، وهما لغتان حكاهما اليزيدى عن أبي عمرو بن العلاء.
[أمت] الامت: المكان المرتفع. والامت: النِباك وهي التِلال الصغار. وقوله تعالى: (لا تَرى فيها عِوَجًا ولا أَمْتًا) ، أي لا انخفاضَ فيها ولا ارتفاع. وتقول: أمْتَلأَ السِقاءُ فما به أَمْتٌ. وأَمَتُّ الشئ أمتا: قدرته. يقال: هو إلى أجَلٍ مَأْموتٍ، أي مَوْقوتٍ. قال الراجز [2] :
هيهات منها ماؤُها المأموت [3]
[أنت] الانيت: الانين. يقال: أنت الرجل يأنت أنيتا، مثل نأت، عن أبى زيد.
(1) أي ينقص.
(2) رؤبة.
(3) قبله: في بلدة يعيا بها الخريت * رأى الادلاء بها شتيت * المأموت: المحزور. والخريت: الدليل الحاذق. والشتيت: المتفرق، وعنى به ههنا المختلف.