وقد أَرَضَّتِ الرَثيئَةُ تُرِضُّ إرْضاضًا، أي خثرت. قال ابن أحمر يذم رجلا ويصفه بالبخل: إذا شرب المرضة قال أوكى * على ما في سقائك قد روينا [1]
[رفض] الرَفْضُ: التركُ. وقد رَفَضَهُ يرفضه ويرفضه رفضا ورفضا، والشئ رَفيضٌ ومَرْفوضٌ. والرَوافِضُ: جُنْدٌ تركوا قائدهم وانصرفوا. والرافضة: فرقة من الشيعة. قال الاصمعي: سموا بذلك لتركهم زيد بن على رضى الله عنه [2] . ورفضت الابل أرفضها رَفْضًا وَرَفَضًا، إذا تركتَها تَبَدَّدُ في مَرعاها حيث ُأحبَّتْ، لا تثينها عما تريد. قد رفضت هي تَرْفُضُ رُفوضًا [3] ، أي ترعى وحدها والراعي يبصرها قريبًا منها أو بعيدا. قال الراجز
(1) قال ابن برى: هو يخاطب امرأته: ولا تَصِلي بمَطْروقٍ إذا ما * سَرى في القوم أصبح مستكينا * يلوم ولا يلام ولا يبالى * أغثا كان لحمك أو سمينا
(2) في اللسان: قال الاصمعي: كانوا بايعوه ثم قالوا له: ابرأ من الشيخين نقاتل معك. فأبى وقال: كانا وزيرى جدى فلا أبرأ منهما. فرفضوه وارفضوا عنه.
(3) في القاموس:"فرفضت هي رفضا". وفى اللسان:"ورفضت ترفض رفوضا".