وقَدَحٌ شَطْرانُ، أي نَصْفانُ [1] قال الأصمعيُّ: الشَطيرُ: البعيد. يقال: بلد شَطيرٌ. وشَطَرَ عنِّي فلانٌ، أي نأى عنى. ونوى شطر بالضم، أي بعيدة. وقال امرؤ القيس:
أَشاقَكَ بَيْنُ الخَليطِ الشُطُرْ [2] * والشَطيرُ أيضًا: الغريبُ. قال الشاعر:
لا تتركَنِّي [3] فيهمُ شَطيرًا * وقال آخر [4] : إذا كُنْتَ في سِعْدٍ وأُمُّكَ منهمُ * شَطيرًا فلا يَغْرُرْكَ خالُكَ من سَعْدِ - فإنَّ ابنَ أُختِ القومِ يُصْغي إناؤُهُ [5] * إذا لم يُزاحِمْ خاله بأب جلد -
[شنظر] رجلٌ شِنْظيرٌ وشِنْظيرَةٌ، أي سيئ الخلق. قالت امرأة من العرب: شنظيرة زوجنيه أهلى * من حمقه يحسب رأسي رجلى * كأنه لم ير أنثى قبلى
(1) نصفان: بلغ الماء نصفه.
(2) بعده:
وفيمن أقام من الحى هر
(3) في اللسان:"لا تدعني"، وبعده:
إنى إذا أهلك أو أطيرا
(4) غان بن وعلة.
(5) في اللسان:"مصغى إناؤه".