فدع عنك الصِبا ولَدَيْكَ هَمًّا * تَوَقَّشَ في فؤادك واختبالا [1] * ووقش أيضا: اسم رجل من الاوس. وبنو أقيش: قوم من العرب، وأصل الالف فيه واو، مثل أقتت ووقتت. وأنشد الاخفش للنابغة: كأنك من جمال بنى أقيش * يقعقع خلف رجليه بشن * أراد: كأنك جمل من جمالهم، فحذف فحذف، كما قال الله تعالى: {وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به} ، أي وما من أهل الكتاب أحد إلا ليؤمنن به.
[هبش] الهَبْشُ: الجمعُ والكسبُ. يقال: هو يَهْبِشُ لعياله، ويَتَهَبَّشُ فهو هَبَّاشٌ. قال رؤبة: أغْدو [2] لِهَبْشِ المَغْنَمِ المَهْبوشِ * سيدًا كَسيدِ الرَدْهَةِ المبغوشِ [3] * والهُباشَةُ مثل الحُباشَةِ، وهي ما جمع من الناس والمال.
(1) هما، كذا وردت المطبوعة الاولى. وفى اللسان: قال ابن برى: هذا البيت أورده الجوهرى: ولديك هم. قال: وصواب إنشاده: ولديك هما، على الاغراء. واختبالا هي في اللسان"واحتيالا". قال: والمعنى دع عنك الصبا واصرف همتك واحتيالك إلى الممدوح.
(2) في المطبوعة:"أعدو"صوابه في المخطوطات واللسان.
(3) المبغوش: الذى أصابه البغش، وهو المطر القليل. وفى المطبوعة الاولى:"المغبوش".