والمِعْبَلَةُ: نَصْلٌ عريضٌ طويلٌ. قال الكسائي: عَبَلْتُ السهمَ: جعلت فيه مِعْبَلَةً. والعَبالُ مُخَفَّفٌ: الوردُ الجَبَليُّ. ويقال ألقى عليه عبالته، بتشديد اللام [1] ، أي ثقله. والعنبل والعنبلة: البظر. والعنابل: الغليظُ. وقال [2] : والقوسُ فيها وَتَرٌ عُنابِلُ [3] تَزِلُّ عن صفحته المعَابِلُ
[عبهل] عَبْهَلَ الإبلَ، أي أهملها مثل أَبْهَلهَا، والعين مُبْدَلَةٌ من الهمزة. وإبلٌ مُعَبْهَلَةٌ: لا راعي لها ولا حافظ. وقال [4] :
عباهل عبهلها الوراد * وعباهلة اليمن: ملوكهم الذين أقروا على ملكهم لا يزالون عنه.
(1) وتخفف كما في القاموس.
(2) عاصم بن ثابت.
(3) قبله. ما حجتى وأنا جلد نابل وبعده: الموت حق والحياة باطل
(4) أبو وجزة.