على حميريات كأن عيونها قِلاتُ [1] الصَفا لم يَبْقَ إلا سمولها واسمال عن أبى عمرو. وأنشد:
يَتْرُكُ أَسْمَالَ الحِياضِ يُبَّسا * والسُمْلَةُ بالضم مثل السَمَلَةِ. وأبو سَمَّالٍ: كنيةُ رجلٍ من بني أسد. وسَمْلُ العينِ: فَقْؤُها. يقال: سُمِلَتْ عينُه تُسْمَلُ، إذا فقئت بحديدةٍ مُحْماةٍ. قال أعرابي:"فقأ جدُّنا عينَ رجلٍ فسُمِّينا بني سَمَّالٍ". وسَمَلْتُ بين القوم سَمْلًا وأسْمَلْتُ، إذا أصلحتَ بينهم. قال الكميت: وتنأى قُعودُهُمُ [2] في الأمور عن مَنْ يَسُمَّ ومن يُسْمِلُ أي تبعد غاياتهم عمن يداري ويُداهِن. والسامِلُ: الساعي في صلاح معاشه. وسَمَلْتُ الحوضَ، إذا نقَّيْتَهُ من الحَمْأَة والطين. وسَمَلَ الثوبُ سُمولًا وأَسْمَلَ، إذا أخلق. والسَوْمَلَةُ: الفنجانة الصغيرة.
(1) في المطبوعة:"قلاص"، صوابه من المخطوطات واللسان.
(2) قال ابن برى:"والذى في شعره: وتنأى قعورهم، بالراء".