الهوية: موضع يهوى من عليه، أي يسقُط. وعَرَشَ يَعْرُشُ ويَعْرِشُ عَرْشًا، أي بنى بناءً من خشب. وبئرٌ معروشةٌ وكُرومٌ مَعْروشاتٌ. والعَريشُ: عَريشُ الكَرْمِ. والعَريشُ: شِبه الهودج وليس به، يتَّخذ ذلك للمرأة تقعد فيه على بعيرها. قال رؤبه: إما ترى دهرا حناني حفضا [1] * أطر الصناعين العريش القعضا * والعريش: خيمة من خشبٍ وثُمامٍ، والجمع عُرُشٌ مثل قَليبٍ وقُلُبٍ. ومنه قيل لبيوت مكّة العُرُشُ، لأنَّها عيدانٌ تُنصب ويظلل عليها. وفى الحديث:"تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفلان [2] كافر بالعرش". ومن قال عروش فواحدها عرش، مثل فلس وفلوس. ومنه الحديث أن ابن عمر رضى الله عنه"كان يقطع التلبية إذا نظر إلى عروش مكة". وعرشت الكرم بالعروش تَعْريشًا. ويقال أيضًا: عَرَّشَ الحمار بعانَته تَعْريشًا، إذا حمل عليها ورفع رأسه وشحا فاه.
(1) حفضه حفضا: حناه وعطفه. وفى المطبوعة الاولى واللسان:"خفضا"بالخاء المعجمة. صوابه في مادة (حفض) من الصحاح واللسان.
(2) في اللسان:"ومعاوية".