وفينا وإنْ قيلَ اصطلحنا تَضاغُنٌ * كما طَرَّ أوبارُ الجِرابِ على النَشْرِ - يقول: ظاهرنا حسنٌ في الصلح وقلوبنا فاسدة، كما ينبت على النَشْرِ أوبار الجَرْبى وتحته داءٌ في أجوافها منه. والنَشَرُ بالتحريك: المنتشر. وفى الحديث:"أتملك نشر الماء". ويقال: رأيت القوم نشرا، أي منتَشِرينَ. واكتسى البازي ريشًا نَشَرًا، أي منتشرًا طويلًا. والنَشَرُ أيضًا: أن تَنْتَشِرَ الغنم بالليل فترعى. والنَشْوارُ أيضًا: ما تبقيه الدابة من العلف، فارسي معرب. والناشِرَةُ: واحدة النَواشِرِ. وهي عُروقُ باطن الذراع. وناشرة: اسم رجل. وقال: لقد عيل الأَيْتامَ طَعْنَةُ ناشِرَهُ * أناشِرَ لا زالت يمينك آشره [1] - ونشر المتاع وغيره يَنْشُرُهُ نَشْرًا: بسطه. ومنه ريحٌ نَشورٌ ورِياحٌ نُشُرٌ. ونَشَرَ الميِّتُ يَنْشُرُ نُشورًا، أي عاش بعد الموت. قال الاعشى:
(1) أراد يا ناشرة فرخم وفتح الراء، وقيل إنما أراد طعنة ناشر وهو اسم رجل، فالحق الهاء للتصريع.