وهي ثلاثون بيتًا، فأجاب الشيخ عنها بأبيات أولها:
قد تأملت ما بعثت به لا ... زلت تهدي لمن يواليك برا
فرأيت الجمال كمل والإج ... مال فاستجمعا وسمي شعرا
وتنزهت في رياض بديع ... من صنيع اليبان أطلعن زهرا
يا أمير حتى على النظم والنث ... ر لقد زدت في الإمارة قدرا
وهي خمسة عشر بيتًا، وكتب الجواب ابن النقيب أيضًا وأوله:
أرسلت أبياتًا إلي بنشرها ... غرف الجنان تزخرفت وقصورها
وبها عيون الشعر إلا أنها ... ولدان هاتيك الجنان وحورها
ورأيت ألفافا من الجنات إلا ... أنهن حروفها وسطورها
وهي أحد عشر بيتًا، وقد أثبت الجميع في الجزء التاسع والعشرين من"التذكرة"التي لي.
وكان الشيخ تقي الدين رحمه الله تعالى صحح حديث القلتين، واختار ترك العمل به لا لمعارض أرجح بل، لأنه لم يثبت عنده بطريق يجب الرجوع إليه شرعًا تعيين لمقدار القلتين.
وقال رحمه الله تعالى: ذكر بعضهم المسألة السريجية وقال: إذا انعكست انحلت وتقريره أن صورة المسألة: متى وقع عليك طلاقي فأنت طالق قبله ثلاثًا، أو متى طلقتك، فوجه الدور أنه متى طلقها الآن وقع قبله ثلاثًا ومتى وقع قبله ثلاثًا لم