وفقنا الله وإياكم لأن نحقق له حقه في الحمد والشكر بالإيمان به، وبتوحيده سبحانه وتعالى وبالتصديق برسالاته وبرسله، وبالاستعداد ليوم القيامة يوم اللقاء مع الله، نسأل الله عز وجل أن يحسن ختامنا وأن يصلح أعمالنا، وأن يحسن خلاصنا، اللهم استر علينا في الدنيا والآخرة واغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات، إنك سميعٌ قريبٌ مجيب الدعوات ورافع الدرجات يا رب العالمين، اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها وخير أعمالنا أواخرها، وأوسع أرزاقنا عند كبر سننا، وخير أيامنا يوم نلقاك يا رب العالمين، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، اذكروا الله يذكركم واستغفروه يغفر لكم. انتهى انتهى {نور البيان في مقاصد سور القرآن، للدكتور/ عبد البديع أبو هاشم} ...

الهوامش:

[1] "هذا اسمها الذي اشتهرت به في كتب السنة وكتب التفسير وبين القراء، ولم أقف على تسميتها في عصر النبوءة، ووجه تسميتها به أنها ذكرت فيها قصة أهل سَبأ". ا. هـ التحرير والتنوير (22/ 133) .

[2] انظر: تاريخ اليمن القديم، محمد عبدالقادر بافقية، مملكة سبأ حاضنة تاريخ اليمن القديم، د. محمد نعمت فقيه.

[3] انظر: القصص القرآني عرض وقائع وتحليل أحداث، د. صلاح الخالدي: (3/ 525) .

[4] انظر: تفسير ابن كثير (6/ 494) .

[5] أخرجه ابن حبان (65) عن أبي ذر، والطبراني عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:"لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في السماء طائر يطير بجناحيه إلا ذكر لنا منه علما"، قال الهيثمي (8/ 263 - 264) : ورجاله رجال الصحيح، وصححه الأرناؤوط.

[6] أخرجه مسلم (262) .

[7] لم أقف عليها، وانظر حديث عمر والهرمزان في: تاريخ الطبري (2/ 502) ، والبداية والنهاية (10/ 62) .

[8] أخرجه البخاري (3847) ، ومسلم (1391) .

[9] بل هو إبراهيم بن أدهم، كما في تاريخ دمشق، لابن عساكر: (6/ 366) .

[10] أخرجه أحمد (12315) ، والنسائي (3939) ، وصححه الألباني في صحيح النسائي.