وأخرجه الإمام أحمد في مسنده 371:6 - 372، وابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني) 6: 180 (3408) ، والطحاوي في (شرح مشكل الآثار) 1: 219، والطبراني في الكبير 25: 13، والحاكم في (المستدرك) 4: 297، والبيهقي في (السنن الكبرى) 216: 3 في الجمعة: باب ما يكره من الكلام في الخطبة، من طرق عن المسعودي به، بنحوه.

وأخرجه النسائي (3773) في الأيمان والنذور: باب الحلف بالكعبة، وفي (عمل اليوم والليلة) ص 545 رقم (986) ، والطبراني في الكبير 25: 14 كلاهما من طريق مسعر بن كدام، عن معبد بن خالد، به، بنحوه.

فائدة:

(قتيلة بنت صيفي) الأنصارية وقيل الجهنية، صحابية روت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- هذا الحديث.

ينظر: الطبقات لابن سعد 8: 309، الإصابة لابن حجر 8: 79.

الحكم على الإسناد:

إسناد حسن صحيح، لأجل المسعودي، واسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود المسعودي الكوفي، وثقه الدارمي وابن معين وأحمد، وتكلم فيه بعضهم.

وقال الإمام أحمد: سماع وكيع من المسعودي قديم.

وقال الحافظ:"صدوق اختلط قبل موته، وضابطه: أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط"توفي سنة 160 هـ.

ينظر: طبقات ابن سعد 6: 366، العلل ومعرفة الرجال 1: 325، التاريخ الكبير 5: 314، تقدمة الجرح والتعديل ص 145، ص 322، الجرح والتعديل 5: 250، الضعفاء الكبير للعقيلي 2: 336، المجروحين 2: 48، تهذيب الكمال 17: 219، السير 7: 93، تذكرة الحفاظ 1: 197، الميزان 2: 574، الكاشف 1: 633، التهذيب 3: 382، التقريب ص 344، الكواكب النيرات ص 62.

وقال الحاكم في (المستدرك على الصحيحين) 4: 297:"هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه"، وصحح إسناده أيضا: ابنُ حجر في (الإصابة) 8: 79.

المتابعات والشواهد:

(أ) المتابعات:

تابع المسعودي على هذا الحديث: مسعرُ بن كدام، أخرجه النسائي -كما سبق في التخريج- قال: أخبرنا يوسف بن عيسى قال: حدثنا الفضل بن موسى قال: حدثنا مسعر عن معبد بن خالد، به بنحوه.

وهذا سند صحيح، يوسف بن عيسى هو: ابن دينار الزهريّ، أبو يعقوب المروزي، ثقة فاضل، أخرج له الشيخان.

ينظر: تهذيب الكمال 32: 450، تقريب التهذيب ص 611.