الضرار والمضارّة: محاولة إيقاع الضرر ، والإرصاد: الانتظار والترقب مع العداوة يقال رصدته: أي قعدت له على طريقه أترقبه ، وأرصدت هذا الجيش للقتال ، وهذا الفرس للطراد ، ولا تقم أي لا تصلّ ، والتأسيس: وضع الأساس للبناء ليقوم عليه ويرفع ، والتقوى: اسم لما يرضى اللّه ويقى من سخطه ، وشفا أي حرف والجرف (بضمتين) : جانب الوادي ونحوه ، والهار والهائر كالشاك والشائك: الضعيف المتداعى للسقوط ، وانهار: سقط ، والريبة: من الرّيب ، وهو اضطراب النفس وتردد الوهم والحيرة ، وتقطع: أي تفرق أجزاء.
الأوّاه: الكثير التأوّه والتحسر ، أو الخاشع الكثير الدعاء والتضرع إلى ربه ، وقيل إنها كلمة حبشية الأصل ، ومعناها المؤمن أو الموقن ، وأصل التأوه: قول أوه أو آه أو نحوهما مما يقوله الحزين أو أوه بكسر الهاء وضمها وفتحها ، وآه بالكسر منونا وغير منون ، والحليم: الذي لا يستفزه الغضب ولا يعبث به الطيش ولا يستخفه هوى النفس ، ومن لوازم ذلك الصبر والثبات والصفح والتأنى فِي الأمور واتقاء العجلة فِي الرغبة والرهبة
العسرة: الشدة والضيق ، وزاغ: مال ، الرّحب: السعة ، ولجأ إلى الحصن وغيره: لاذ إليه واعتصم به ، الرأفة: العناية بالضعيف والرفق به ، والرحمة: السعى فِي إيصال المنفعة.
رغب فِي الشيء: أحبه وآثره ، ورغب عنه: كرهه ، وقد جمع بينهما فِي الآية.
والظمأ: شدة العطش ، والنصب: الإعياء والتعب ، والمخمصة: الجوع الشديد ، والغيظ: الغضب ، ونيلا: أي أسرا وقتلا وهزيمة ، والوادي: كل منفرج بين جبال وآكام يكون منفذا للسيل.