الفرق (بالتحريك) الخوف الشديد الذي يفرق بين القلب وإدراكه ، والملجأ:

المكان الذي يلجأ إليه الخائف ليعتصم به كحصن أو قلعة أو جزيرة فِي بحر أو قنّة فِي جبل ، والمغارات: واحدها مغارة وهي الكهف فِي الجبل يغور فيه الإنسان ويستتر والمدّخل (بالتشديد) السرب فِي الأرض يدخله الإنسان بمشقة ، والجماح: السرعة التي تتعذر مقاومتها.

اللمز: العيب والطعن فِي الوجه ، والهمز: الطعن فِي الغيبة ، ورغبه ورغب فيه:

أحبه ، ورغب عنه: كرهه ، ورغب إليه: طلبه وتوجه إليه.

الصدقة: هي الزكاة الواجبة على النقد والأنعام والزرع والتجارة ، والفقير ، من له مال قليل دون النصاب (أقل من اثنى عشر جنيها) والمسكين من لا شيء له فيحتاج للمسألة لقوته وكسوته ، والعامل عليها: هو الذي يولّيه السلطان أو نائبه العمل على جمعها من الأغنياء ، والمؤلفة قلوبهم: هم الذين يراد استمالة قلوبهم إلى الإسلام أو التثبيت فيه ، وفى الرقاب: أي وللإنفاق فِي إعانة الأرقاء لفكاكهم من الرق ، والغارمين: أي الذين عليهم غرامة من المال تعذر عليهم أداؤها ، وفى سبيل اللّه:

أي وفى الطريق الموصل إلى مرضاة اللّه ومثوبته ، والمراد بهم كل من سعى فِي طاعة اللّه وسبل الخيرات كالغزاة والحجاج الذين انقطعت بهم السبل ولا مورد لهم من المال وطلبة العلم الفقراء ، وابن السبيل: هو المسافر الذي بعد عن بلده ولا يتيسر له إحضار شيء من ماله فهو غنى فِي بلده ، فقير فِي سفره ، فريضة من اللّه: أي فرض اللّه ذلك فريضة ليس لأحد فيها رأى.

الأذى: ما يؤلم الحي المدرك فِي بدنه أو فِي نفسه ولو ألما خفيفا ، يقال أذى بكذا أذى وتأذى تأذيا إذا أصابه مكروه يسير ، والأذن: هو الذي يسمع من كل أحد ما يقول فيقبله ويصدّقه ، ويقولون رجل أذن: أي يسرع الاستماع والقبول ، ويؤمن للمؤمنين: أي يصدقهم لما علم فيهم من علامات الإيمان الذي يوجب عليهم الصدق.