تقدم تفصيل إعرابه في الآية/ 99 من هذه السورة فارجع إليه.

كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ:

هو نظير قوله تعالى:"انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ". وقد تقدم إعرابه تفصيلًا في الآية 99 من هذه السورة، فارجع إليه.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَآتُوا حَقَّهُ: الواو. عاطفة. آتُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. حَقَّهُ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جر بالإضافة.

يَوْمَ حَصَادِهِ:

يَوْمَ: ظرف زمان منصوب. وفي ناصبه قولان:

1 -أنه منصوب بـ"آتُوا"، أي: اقصدوا الإيتاء يوم الحصاد، ولا تؤخروه عن وقت إمكانه.

2 -أنه منصوب بـ"حَقَّهُ"؛ أي: وآتوا ما استحق منه يوم حصاده، فيكون الاستحقاق ثابتًا يوم الحصاد، والأداء بعد التصفية.

وَلَا تُسْرِفُوا:

الواو: عاطفة. لَا: ناهية جازمة. تُسْرِفُوا: فعل مضاهع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة لا محل لها من الإعراب عطفًا على ما قبلها.

إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ:

إِنَّ: حرف ناسخ مؤكد. والهاء: في محل نصب اسم"إِنَّ".

لَا: نافية غير عاملة. يُحِبُّ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره: هو. الْمُسْرِفِينَ: مفعول به منصوب.

* وجملة:"إِنَّهُ لَا يُحِبُّ. . ."استئنافيَّة تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة:"لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ"في محل رفع خبر"إِنَّ".

{وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (142) }

وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا:

الواو: عاطفة. مِنَ الْأَنْعَامِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من"حَمُولَةً وَفَرْشًا"، لجواز أن يكون وصفًا له فَتَقدَّم عليه.

حَمُولَةً وَفَرْشًا: حَمُولَةً: معطوف على"جَنَّاتٍ"منصوب. وَفَرْشًا: معطوف على المعطوف منصوب مثله. والتقدير: وأنشأ لكم من الأنعام حمولة وفرشا.

كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ:

كُلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.