ولا يجزيه أن يقرأ: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) بعد قراءة: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) ، ولا بين ظهرانيها ، حتى يعود فيقرأ: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ، ثم يبئدئ أم القرآن ، فيكون قد وضع كل حرف منها فِي موضعه . ..

ولو محمد أن يقرأ منها شيئاً ثم يقرأ قبل أن يكملها من القرآن غيرها.

كان هذا عملاً قاطعاً لها ، وكان عليه أن يستأنفها لا يجزيه غيرها.

ولو غفل فقرأ ناسياً من غيرها ، لم يكن عليه إعادة ما مضى منها ؛ لأنه معفو له عن النسيان فِي الصلاة إذا أتى على الكمال .

مختصر المزني: باب (صفة الصلاة)

قال الشَّافِعِي: ثم بعد قول: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) يقراً

مرتلا بأم القرآن ويبتدئها ب (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ بأم القرآن وعدَّها - أي: البسملة - آية.

أحكام القرآن: فصل(فيما يؤثر عنه - الشَّافِعِي - من التفسير والمعاني في

الطهارات والصلوات)

قال الشَّافِعِي فِي كتاب البويطي: قال اللَّه جل ثناؤه: (وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ(87) . الآية.

وهي: (الفاتحة) أم القرآن: أولها (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) .

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، فِي آخرين قالوا: أخبرنا أبو العباس محمد

ابن يعقوب ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشَّافِعِي ، أخبرنا عبد المجيد ، عن ابن جريج قال: أخبرني أبي ، عن سعيد بن جبير فِي قوله: (وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ(87) . الآية ، قال: هي أم القرآن.

قال أبي: (وقرأها عَلَي سعيد بن جبير رحمه الله حتى ختمها ، ثم قال:

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) الآية السابعة).

قال سعيد: وقرأها علي ابن عباس رضي اللَّه عنهما ، كما قرأتها عليك ، ثم