متى؟! بحيث يَتَمَكَّن منْ صِيَام الثَّلاثة أيَّام قبل يوم عَرَفة على الخِلاف في صوم يوم عرفة على ما سيأتي، يَصُوم السَّادس والسَّابع والثَّامن، فَيُحرِم قبل السَّادس لتكون في أيَّام الحج؛ فليكُن صَومُهُ في الحج في الثَّلاثة أيام؛ لكنْ عندهُ نَفَقَة، وعندهُ دراهم يستطيع أنْ يَشْتَرِي بها اهَدْي، في يوم عَرفة سُرق المبلغ الذِّي معهُ لِيَشتري بِهِ الهَدْي! الآن ما بَقِي عندَهُ أنْ يَصُوم مِنْ أيَّام الحج إلاَّ أيَّام التَّشريق، فَيَصُوم أيَّام التَّشْرِيق؛ ولِذا جاء: (( لمْ يُرخِّص في أيَّام التَّشريق أنْ يُصَمْنَ إلاَّ لِمن لم يَجِد الهدي ) ) [رواهُ البُخاري] .