ـ [عبدالله الخليفي] ــــــــ [20 - Oct-2007, مساء 04:41] ـ
الشيخ سفر أعلم من هؤلاء جميعا بالواقع والعقيدة أيضا .. وما يفوقونه بالفقه .. أو الحديث ..
لايحتاج له في الغالب في هذه القضايا ..
وقد أفتى هؤلاء الفضلاء الكبراء فتاوى مغلوطة .. بسبب ما نناقشه ..
كفتوى الألباني في خروج أهل فلسطين منها .. وفتوى العثيمين في تحريم العمليات الاستشهادية في فلسطين ضد اليهود .. وفتوى ابن باز في السلام مع اليهود
والعلة في الجميع واحدة .. هو عدم الإلمام الكافي بحقيقة ما يجري
وأنا مصر أنك لا تعرف العلامة سفر الحوالي .. وتهضمه حقه
ثم من ثلّث الكبَر في هؤلاء؟
العلامة العلوان أعلم من هؤلاء جميعا عندي .. وفي خبايا الزوايا ما لا تعلمه ..
لماذا نحكر العلم العظيم والرسوخ فيه فيمن اشتهروا؟
وأرجو أن يتوقف الجدال إلى ههنا .. فقد وضحت رأيك .. ووضحت رأيي ..
وللناس حرية النظر والفكر في الترجيح
ثم إن ردك يوحي أنك لم تفهم كلامي
فلم أتهمهم بالخوف أصلا!
ومثالك لا يدل على شيء .. لأنه يفتي بذلك صغار الأتباع أيضا .. من مبتدئي طلبة العلم ..
والله المستعان
الشيخ سفر أعلم من الألباني وابن باز وابن عثيمين في العقيدة والواقع
اتق الله يا رجل
هنا نهاية المطاف معك
غير أني أنصحك بأن تقرأ ما كتبه الشيخ محمد إبراهيم شقرة في الدفاع عن الشيخ الألباني في المسألة التي ذكرت
ومسألة العمليات الإنتحارية أفتى الكثير من أهل العلم بعدم جوازها
فالتشنيع على القائل بهذا القول هبوط في فهم فقه الخلاف
ثم إن الشيخ ابن عثيمين كانت فتياه واضحة وتنضح بفقه الواقع
حيث أنه أفتى أن المرء يجوز له قتل نفسه إذا كان في ذلك مصلحة راجحة
لكنه رأى أن هذه المصلحة غير متحققة في الواقع الفلسطيني
وأما الشيخ ابن باز فذاك الجبل دافع عن نفسه وبين وجه فتياه من الأدلة الشرعية والواقعية (هذه تجوزًا) في عدد من فتاويه
ـ [علي الفضلي] ــــــــ [20 - Oct-2007, مساء 04:53] ـ
سبحان الله، أخي أبا القاسم: اتفق الداني والقاصي من أهل العلم، بل حتى من ذكرت، يقرون بالإمامة لهؤلاء الثلاثة، الألباني، ابن باز، ابن عثيمين، وزد الفوزان، وهذا أمر لا يناقش فيه إلا شخص ليس عنده آلة الحكم، وحينئذ عليه أن يسكت حتى لا يضع الناس في غير منازلهم، هذا أولا، ثانيا: حتى لا يحيل الناس - إن كان ناصحا - إلى الأقل علما، مع وجود خواص أهل العلم، فإن من تمام النصيحة للمستفتي أن تحيله إلى أعلم الناس وأورع الناس.
فتأمل يا رعاك الله.
ـ [أبو القاسم] ــــــــ [20 - Oct-2007, مساء 07:17] ـ
حصر الكبار في هؤلاء وحكاية الإجماع عليه .. لا دليل عليه
ففي خبايا الزوايا ما لا تعلم ..
والشهرة ليست معيارا .. بل قد تكون دليلا على عكس المظنون
وكم من عظيم كبير .. يجهل قدره الكثير
والله الموفق