فهرس الكتاب

الصفحة 24751 من 28557

ـ [ابن الشاطيء الحقيقي] ــــــــ [03 - May-2010, صباحًا 10:20] ـ

في الحقيقة هي قضية شغلتني جدا

وسادخل الى الموضوع مباشرة

يعلم الغالبية في ملتقانا وملتقيات كثيرة ان الاخ وسام الذي يحاور النصارى علي البالتوك له باع طويل في التعامل مع النصارى بل وخبرة ضخمة وقدرة على الحوار خصوصا حوار المناظرات

واظن ان هناك تعدي في قضايا التعامل مع النصارى كما في قضايا الجهاد كما في قضايا الفقه والتصوف وغير ذلك من قضايا

وسام الان يقوم بالاتصال بالقساوسة في بيوتهم وبطريقة ترويع فظيعة

عنده تلفونات قساوسة مصر جميعا ويتصل بهم ويعمل عليهم حفلة

ويسخر منهم

ويضحك

والغرفة ممتلئة بالمئات

والشباب مبسوط

وبعض القنوات الجديدة والسلفية تعتبره شخصية مهمة في التعامل مع النصارى

في الحقيقة هو في المناظرات كبير

وفي غرفته وتعامله مع النصارى ومن ذلك الاتصال بالقساوسة في بيوتهم وتهزيقهم او التهكم عليهم وترويع نساءهم يقوم بالاعتداء على حق الامان المطلوب لهم شرعا

هناك خلل في قضايا التعامل مع النصارى على النت ومخالفات شرعية كبيرة

خصوصا مسالة الاتصالات بالقساوسة وترويعهم بتلك الصورة

اتمني مناقشة هادئة لهذه القضية لانها خطيرة جدا ولها تداعيات خطيرة

ـ [ابن الشاطيء الحقيقي] ــــــــ [03 - May-2010, مساء 04:30] ـ

غرفة وسام عبد الله على البالتوك معروفة ويمكن لاي احد خصوصا الان سماع وسام عبد الله وهو يتصل من امريكا بالقساوسة في مصر وطريقته في الحوار معهم وهي طريقة غير طريقته في المناظرات

اما مناظراته القوية فهي في موقع سلفي ضخم ومحترم وهاهي مناظرات الاخ وسام من الموقع

شيء اخر وهو ان كثير من ادمن غرفة وسام لهم نفس خصائص طريقة وسام في التعامل مع النصارى في الغرفة ومنها سخرية لاذعة وتهكم جامح جدا ولايتوافق مع تعاليم الاسلام بحسب ظني طبعا

وانا لي خبرة في البالتوك تتجاوز الخمس سنوات ليل نهار منذ سنوات-الان لا-في الحوار مع النصارى ولكن باحترام وتعامل بالحسني حسب مااعتقد

وممن هو على هذه الطريقة المحترمة والعلمية اخي حسام -لااريد ان انسى هنا الدكتور منقذ -ويمكن سماعه ومشاهدته من هنا

اكتب التالي

أ/على الريس ود/حسام ابو البخاري والتنصير بمعرض الكتاب 1

على موقع اليوتوب. com وسيظهر الرابط

واود ان اقول ان هذا الرابط ليس هدما للخير الذي قام به الرجل ولكن اظن ان بعض الدعاة او الاخوة الي تدربوا على محاورة النصارى علي البالتوك لم يتعلموا الحوار الشرعي وانما يتعلم بعضهم من بعض ويقتدي بعضهم ببعض بدون اي مراجع شرعية او من يصوب لهم طريقتهم

وممكن تقول ليس لهم كبير!

الكلمة قد تكون ثقيلة!

لكنها حقيقة

كثير من القيادات للجماعات لاكبير لهم ولامراجع تكبح استبدادهم

ولذلك ينطلقون بلاعلم او شريعة مسددة

ومنهم من يفتي في النهاية بقتل الشرطة او الضباط مثلا كما في فتوى ابو قتادة عن الذراري وهي فتوى مشهورة وكذلك جموح شباب احبوا الجهاد واخطئوا شريعته او لم يعيروا نصوصها التي لاتوافق هواهم اي اهتمام وانطقوا يحكمون الاهواء ةالغضب وماقالوا عنه التعامل بالمثل من دون نظر الى سياق النصوص التي وردت في التعامل بالمثل مع الكفار او الى الظروف والاحوال والتمكن ومفاهيم العفو والصفح المرابطة بحالة الضعف او عدم القدرة او غير ذلك

في مجال الحوار هناك تجاوزات كثيرة وخطيرة وهذه تحدث مفساد كبيرة وخطيرة

ـ [حفيد الخطابي] ــــــــ [04 - May-2010, صباحًا 01:56] ـ

من اجل هذا كرهت البالتولك

ـ [ابن الرومية] ــــــــ [04 - May-2010, صباحًا 04:21] ـ

صدقت ... فيه تجاوزات كثيرة من البغي على النصارى و الملحدين دع عنك بعض المسلمين ... في الانتصار للحق .. فكيف بالتجاوزات التي تحدث كثيرا للانتصار للنفس و اظهارها على الغير؟؟؟ و كم مرة ردوا على بغي النصارى ببغي مثله و صدوا عن سبيل الله اناسا آخرين ليسوا من هؤلاء و لا من أولئك .. كالقول في المسيح بما لا ينبغي بأن الكتاب المقدس يصوره من اهل الفاحشة ... و يستدلون بتقبيل احد تلاميذه او نوم احدهم على فخذه او قوله لأحدهم انه احبهم اليه .. و الله يشهد انه بغي و ظلم .. فيضيع معه الحق الذي ينتقدون به اذ ظهر انهم لا ينتقدون بميزان صائب ... و كثير يحسب ان حسن المجادلة انما هي في حسن الخطاب في الألفاظ و غفل عن ان حسن المعاني و العدل في قسمتها هو باب القصد ... فلا تظلمه بسؤال نعجته و لا بأن تعزه في الخطاب ... فإن كثيرًا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين أمنوا وعلموا الصالحات وقليل ماهم ...

ـ [أسامة] ــــــــ [04 - May-2010, صباحًا 06:36] ـ

بارك الله فيك أخي ابن الشاطيء.

وحقيقة الأمر أنه هناك اعتداءات لا تنتهي على هذا البرنامج، وهي اعتداءات من النصارى بالدرجة الأولى.

ولا يخفى عليكم الشتم والنيل والتعريض للرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-، ووسام وإخوانه عانوا معاناة كبيرة وطويلة مع هؤلاء، وعلى مضي سنوات.

ولك هذه القصة في البخاري، حال اعتداء عروة في صلح الحديبية:

(( وإني لأرى أوشابا من الناس خليقا أن يفروا ويدعوك، فقال له أبو بكر الصديق: امصص ببظر اللات، أنحن نفر عنه وندعه؟ فقال: من ذا؟ قالوا: أبو بكر، قال: أما والذي نفسي بيده، لولا يد كانت لك عندي لم أجزك بها لأجبتك، قال: وجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم، فكلما تكلم أخذ بلحيته، والمغيرة بن شعبة قائم على رأس النبي صلى الله عليه وسلم، ومعه السيف وعليه المغفر، فكلما أهوى عروة بيده إلى لحية النبي صلى الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف، وقال له: أخر يدك عن لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم ) )

هذا الدليل والشاهد منه، أن الاعتداء يرد عليه وبقوة ..

وكذلك لم يحدث الاعتداء من المسلمين ابتداء، بل من النصارى.

والاعتداءات متواصلة، سواء على الإنترنت وخاصة البال توك، أو غيره كالفضائيات وزكريا بطرس وغيره ليسوا منكم ببعيد.

ولا نختلف على أننا لا نرى ترويع أهل الذمة. فالمسألة تتعلق بالذمية.

وإلا حال اعتداء أحد منهم ... فلا.

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت