ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [26 - Mar-2010, مساء 08:21] ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُئلَ شيخُنَا العلَّامة عبد الرَّحمن بن ناصر البرَّاك ـ سلَّمهُ اللَّهُ تعالى ـ:
ما حكم تعليق جملة (ما شاء الله) على المحلات والبيوت لتذكير الناس بها وحماية لها من العين؟
فأجاب:
الحمد لله؛ تعليق جملة (ما شاء الله) لا أرى له فائدة في دفع العين، وذلك لأمور:
1ـ أن المعلق لها إن اعتقد أن مجرد تعليقها يدفع العين صار من نوع تعليق التمائم.
2ـ وإن أراد من تعليقها تذكير من ينظر إلى المحل حتى يقولها فإن الغالب أنه ليس كل من رآها قرأها.
3ـ ومن قرأها فالغالب أنه لا يريد إلا مجرد القراءة، لا يريد دفع ما قد يكون في نفسه من إعجاب، بل لا يكون مستشعرا لمعناها.
4ـ أن هذه الجملة ليست مما يشرع للعائن ذكره عند إعجابه بشيء، وإنما تشرع لمن أعجب بشيء ليتذكر أن هذا بمشيئة الله وقوته، لا بمشيئة العبد وقوته، كما قال المؤمن لصاحب الجنتين"فلولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله"وأما من خاف أن يصيب غيره بعينه فالمشروع له التبريك بأن يقول: بارك الله فيه، وبارك عليه، كما جاء في الحديث في قصة سهل بن حنيف وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال للعائن: (ألا بركت إن العين حق توضأ له) .
رقم الفتوى: 36274
المصدر: الموقع الرّسمي للشّيخ.
ـ [أبومعاذ الناصري] ــــــــ [26 - Mar-2010, مساء 09:46] ـ
ياأخي شكرا لك.
ـ [زين العابدين الأثري] ــــــــ [26 - Mar-2010, مساء 10:11] ـ
إذا رأيت ما يعجبك فلا تقل ما شاء الله،تبارك الله بل قل ...
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ... أما بعد:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين ( [1] ( http://www.albaidha.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftn1 ) ) ، وقد أرشد عليه الصلاة والسلام إلى الطريقة المثلى لكف شر العين إذا ما رأى الإنسان ما يعجبه وسنذكر هذه الطريقة بعد أن نذكر أولًا الخطأ الذي وقع فيه أغلب الناس اليوم عندما يرون ما يعجبهم فإنهم يبادرون لقول عبارات منها:
مشاء الله
تبارك الله
لا إله إلا الله
اللهم صلي على محمد
مشاء الله لا قوة إلا بالله
تبارك الرحمن
وكل هذه العبارات لا يصح استعمالها لدفع شر العين فقد روى ابن ماجة عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: (( مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف، وهو يغتسل فقال: لم أر كاليوم، ولا جلد مخبأة ( [2] ( http://www.albaidha.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftn2 ) )فما لبث أن لبط ( [3] ( http://www.albaidha.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftn3 ) ) به، فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له: أدرك سهلا صريعا، قال"من تتهمون به"قالوا عامر بن ربيعة، قال:"علام يقتل أحدكم أخاه، إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه، فليدع له بالبركة"ثم دعا بماء، فأمر عامرا أن يتوضأ، فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين، وركبتيه وداخلة إزاره، وأمره أن يصب عليه )) .
قلت: وجه النبي صلى الله عليه وسلم من رأى شيئًا أعجبه إلى أن يدعو له بالبركة قال المناوي: بأن يقول اللهم بارك فيه ( [4] ( http://www.albaidha.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftn4 ) ) . اهـ
فإذا تقرر أن الإنسان إذا رأى شيئًا أعجبه دعا له بالبركة يتضح بلا أدنى شك أن ما درج على ألسنة كثير من الناس من الصيغ التي يراد منها كف أذى العين هي صيغ خاطئة لا دليل عليها.
(يُتْبَعُ)