لِيُعَذِّبَ اللَّهُ اللام للعاقبة كما في قوله لدوا للموت وابنوا للخراب الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ المضيعين للامانة والمنهمكين في الظلم واللذات وَيَتُوبَ اللَّهُ أي يرجع بالرحمة والمغفرة والجدب والاجتباء وإعطاء مراتب القرب عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ المؤدين للامانات المستغرقين في التجليات - قال ابن قتيبة أي عرضنا الامانة يعني التكليفات الشرعية أو الاستعداد المودع ليظهر نفاق المنافق وشرك المشرك فيعذبهم الله ويظهر إيمان المؤمن (قلت وعرفان العارف) فيتوب عليه بالرحمة والمغفرة ان حصل منه تقصير في بعض الطاعات قلت وبالتجليات الذاتية الدائمة والوصل بلا كيف من غير حجاب وذكر التوبة في الوعد إشعار بان كونهم ظلوما جهولا في جبلتهم فلا يخلوا عن فرطات وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً للمؤمنين حيث تاب على فرطاتهم رَحِيماً بهم حيث أثابهم على طاعاتهم تفضلا وأفاض عليهم تجلياته وبركاته. انتهى انتهى {التفسير المظهري. 7/} ...