{يَسْئَلُكَ الناس عَنِ الساعة} عن وقت قيامها استهزاء وتعنتاً أو امتحاناً. {قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ الله} لم يطلع عليه ملكاً ولا نبياً. {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ الساعة تَكُونُ قَرِيباً} شيئاً قريباً أو تكون الساعة عن قريب وانتصابه على الظرف ، ويجوز أن يكون التذكير لأن {الساعة} في معنى اليوم ، وفيه تهديد للمستعجلين وإسكات للمتعنتين.
{إِنَّ الله لَعَنَ الكافرين وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً} ناراً شديدة الاتقاد.
{خالدين فِيهَا أَبَداً لاَّ يَجِدُونَ وَلِيّاً} يحفظهم. {وَلاَ نَصِيراً} يدفع العذاب عنهم.
{يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِى النار} تصرف من جهة إلى جهة كاللحم يشوى بالنار ، أو من حال إلى حال ، وقرئ {تَقَلُّبُ} بمعنى تتقلب و {تَقَلُّبُ} ومتعلق الظرف. {يَقُولُونَ ياليتنا أَطَعْنَا الله وَأَطَعْنَا الرسولا} فلن نبتلي بهذا العذاب.
{وَقَالُواْ رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا} يعنون قادتهم الذين لقنوهم الكفر ، وقرأ ابن عامر ويعقوب"ساداتنا"على جمع الجمع للدلالة على الكثرة. {فَأَضَلُّونَا السبيلا} بما زينوا لنا.
{رَبَّنَا ءَاتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ العذاب} مثلي ما آتيتنا منه لأنهم ضلوا وأضلوا. {والعنهم لَعْناً كَثِيراً} كثير العدد ، وقرأ عاصم بالباء أي لعناً هو أشد اللعن وأعظمه.