وقال مجاهد الذكر الكثير أن لا تنساه أبداً نقله البغوي في تفسيره.
وقال بعض العلماء فبقرب الساعة يقل ذكر الله سبحانه وتعالى والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلّم إلا الإشارة بقوله صلى الله عليه وسلّم لا تقوم الساعة وفي الأرض من يقول: الله الله فاغتم أيها القادر على ذلك فقل لا إله إلاَّ الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلّم عدد خلق الله بدوام الله.
وقال الحسن البصري: الذكر ذكران ذكر الله بين نفسك وبين الله تعالى، ما أحسنه وأعظم أجره وأفضل من ذلك ذكر الله عند ما حرم الله.
وأمَّا فضيلة مجالس الذكر فقد قال عليه السَّلام: ما جلس قوماً مجلساً يذكرون الله تعالى إلاَّ حقت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده، وقال أيضاً ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله تعالى لا يريدون بذلك إلاَّ وجهه إلاَّ ناداهم منادٍ من السماء قوموا مغفوراً لكم ذنوبكم قد بدلت سيئاتكم حسنات.
وقال أيضاً: ما قعد قوم مقعداً لم يذكروا الله تعالى فيه ولم يصلوا على النبي صلى الله عليه وسلّم إلاَّ كان عليهم حسرة يوم القيامة.
وفي كتاب بستان العارفين للإمام النووي قال: قال الإمام الشافعي رضي الله عنه أفضل الأعمال ثلاثة ذكر الله ومواساة الأخ وإنصاف الناس من نفسك.
يعني أن هذه الثلاثة من أفضل الأعمال لأنها من أشق الأشياء على النفوس وفي الحديث أفضل الأعمال ما أكرهتم عليه النفوس.
وقال كعب الأحبار لو أن ثواب المجالس بدا للناس لاقتتلوا عليه حتى يترك كل ذي إمارة إمارته وكل ذي سوق سوقه.
وقال الربيع بن خيثم رأيت في بعض الكتب أن الله عز وجل يقول: إن أهون ما أنا صانع بالعالم إذا أحب الدنيا أن أخرج حلاوة ذكرى من قلبه.
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إن الرجل ليخرج من منزله وعليه من الذنوب مثل جبال تهامة فإذا سمع العالِم خاف واسترجع عن ذنوبه وانصرف إلى منزله وما عليه ذنوب فلا تفارقوا مجالس العلماء فإن الله عز وجل لم يخلق على الأرض تربة أعز عليه من مجالس الذكر ذكره حجة الإسلام الغزالي في الإحياء.
وفيه أن عماراً الراهب رأى مسكينة الظفّارية في المنام وكانت من المواظبات على حِلقَ الذكر. فقال مرحباً يا مسكينة. فقالت: هيهات هيهات ذهبت المسكنة وجاء الغنى فقال: مه فقالت: ما تسأل عمن أبيحت له الجنة بحذافيرها قال: فيمَ ذلك قالت بمجالس أهل الذكر انتهى.