وَكَذَلِكَ: الواو: عاطفة. كَذَلِكَ: سبق إعرابها تفصيلًا في الآية السابقة. وقد ذكر أبو السعود وجهًا آخر في إعراب الكاف يأتي بيانه.

جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا:

جَعَل: فعل ماض بمعنى: صَيّر متعد لمفعولين.

وفي تقدير مفعوليها ما يأتي:

1 -فِي كُلِّ قَرْيَةٍ: جار ومجرور ومضاف إليه. وهو في محل نصب مفعول ثان مقدّم لـ"جَعَل"، وعلّة تقديمه الضمير العائد إلى القرية في قوله:"مُجْرِمِيهَا". أَكَابِرَ: مفعول أول مؤخر.

مُجْرِمِيهَا: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء. و"هَا"في محل جر بالإضافة. وهو الراجح عند أبي حيان والسمين والكرماني. وفي حاشية الجمل: هو أحسن الأعاريب.

مُجْرِمِيهَا: بدل من"أَكَابِرَ"منصوب مثله. وهو قول العكبري ورده أبو حيان.

2 -فِي كُلِّ قَرْيَةٍ: متعلق بالفعل"جَعَل". أَكَابِرَ: مفعول ثان مقدم. مُجْرِمِيهَا: مفعول أول مؤخر. والتقدير: جعلنا في كل قرية مجرميها أكابر. وهو قول الواحدي، ومكي، وابن عطية. وقد رده أبو حيان بقول مفصل، وكذلك الهمداني.

3 -الكاف: في"كَذَلِكَ"هي في محل نصب مفعول ثان مقدم. و"أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا": مفعول أول مؤخر والجار والمجرور متعلق بالفعل. وقد قدم لإفادة التخصيص. والتقدير: ومثلَ أولئك الكفرة الذين هم صناديد مكة ومجرموها جعلنا في كل قرية أكابرها المجرمين"."

لِيَمْكُرُوا فِيهَا:

اللام: للعاقبة أو التعليل. يَمْكُرُوا: فعل مضارع منصوب بـ"أن"مضمرة بعد اللام. والواو: في محل رفع فاعل. فِيْهَا: جار ومجرور متعلق بـ"يَمْكر".

وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ:

الواو: استئنافيَّة أو حالية. مَا يَمْكُرُونَ: مَا: نافية غير عاملة. يَمْكُرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.

إِلَّا: أداة حصر لا عمل لها. بِأَنْفُسِهِمْ: الباء: جارّة، وأَنْفُس: مجرور بها. الهاء: في محل جر بالإضافة. الميم: حرف للجمع، والجار والمجرور متعلق بـ"يَمْكر".

وَمَا يَشْعُرُونَ: الواو: حالية. يَشْعُرُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. الواو: في محل رفع فاعل.

إعراب الجمل: