* جملة:"وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا. . ."معطوفة على قوله:"كَذَلِكَ زُيِّنَ. . ."، فلها حكمها.

* جملة"وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ": اعتراضية لا محل لها من الإعراب، ولا يبعد أن تكون في محل نصب حال من"الواو"في"لِيَمْكُرُوا".

* جملة"وَمَا يَشْعُرُونَ"في محل نصب حال من الواو: في"يَمْكُرُونَ"فهي حال لذات حال مركبة.

{وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ (124) }

وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ:

الواو: استئنافيّة. إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على الظرفية الزمانية.

جَاءَتْهُمْ: جَاءَ: فعل ماض، وهو فعل الشرط، والتاء: حرف تأنيث. والهاء: في محل نصب مفعول به. والميم: حرف دال على الجمع. آيَةٌ: فاعل مرفوع.

قَالُوا: فعل ماض، والواو: في محل رفع فاعل.

لَنْ نُؤْمِنَ: لَنْ: نافية ناصبة. نُؤْمِنَ: فعل مضارع منصوب بها. والفاعل: ضمير مستتر تقديره: نحن.

حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ:

حَتَّى: حرف غاية وجر. نُؤْتَى: فعل مضارع منصوب بـ"أن"مضمرة، وعلامة نصبه فتحة مقدرة للتعذر. والمصدر المؤول من"أن والفعل"في محل جر بـ"حَتَّى". ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره:"نحن"، وهو المفعول الأول.

مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ:

مِثْلَ مَا أُوتِيَ: في إعرابها ما يأتي:

-مِثْلَ: نعت لمصدر محذوف منصوب. مَا: حرف مصدري، أو اسم موصول في محل جر بالإضافة. أُوتِيَ: فعل ماض. رُسُلُ: نائب فاعل مرفوع. لفظ الجلالة. مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة. والتقدير: إيتاء مثل إيتاء رسل اللَّه مضاف إليه مجرور.

-مَا: موصول في محل جر بالإضافة، والتقدير: مثل الذي أوتيه.

إعراب الجمل:

* جملة:"جَاءَتْهُمْ"في محل جر بالإضافة إلى الظرف.

* جملة:"إِذَا جَاءَتْهُمْ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.