2 -أنها عاطفة على كلام محذوف هو مضمون الجمل المتقدمة. وتقديره: اتبعوا ما أمركم اللَّه من أكل المذكّى دون الميتة فكلوا. . .، وهو قول السمين. أو كونوا على الهدى فكلوا، وهو قول الواحدي.

كُلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. وواو الجماعة في محل رفع فاعل.

مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ:

مِمَّا: مِن: حرف جر. ومَا: موصولة في محل جر بها.

ذُكِرَ: فعل ماض مبني للمفعول. اسْمُ: نائب فاعل مرفوع. ولفظ الجلالة مجرور بالإضافة. عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق بـ"ذُكِرَ".

* وجملة"ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ. . ."جملة الصلة لا محل لها من الإعراب.

إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ:

إِنْ كُنْتُمْ:

إِن: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: كان فعل ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم. والتاء: في محل رفع اسم"كان". والميم: للجمع.

بِآيَاتِهِ: الباء جارّة. آيَاتِ: مجرور بها. والهاء: في محل جر بالإضافة. والجار والمجرور متعلق بـ"مُؤْمِنِينَ".

مُؤْمِنِينَ: خبر"كان"منصوب وعلامة نصبه الياء.

وجواب الشرط مقدّر دَلّ عليه الكلام المتقدم، أو هو الكلام المتقدم عند من يجيز ذلك.

{وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ (119) }

وَمَا لَكُمْ:

الواو: استئنافيّة. مَا: في محل رفع مبتدأ. لَكُمْ: اللام: حرف جر. والكاف: في محل جر بها. والميم: للجمع. والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر"مَا".

أَلَّا تَأْكُلُوا: أَن: حرف مصدري ناصب. لَا: نافية لا عمل لها.

تَأْكُلُوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون. الواو: في محل رفع فاعل، والمفعول به محذوف، وفي تقديره وجهان:

1 -هو موصوف بقيت صفته: والتقدير"شيئًا مما ذكر اسم اللَّه عليه".

2 -أنه محذوف لأنه غير مراد. والتقدير: وما لكم ألا يقع منكم الأكل؟، و"أَن"وما دخلت عليه مصدر مؤول.

وفي بيان محل المصدر المؤول من الإعراب وجهان: