ثم قال: (وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا) فينعم المؤمن

في الجنة؛ لأنه آمن بها بعشر أمثال حسنته، ويعذب الكافر في جهنم، لأنه كذب بها

بمثل سيئته، ولا ظلم عليه سبحانه وله الحمد سبقت رحمته غضبه.

قوله تعالى: (قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ

حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) .

نصب"دينًا"على المدح، أمره جلَّ

ذكره أن يحدث بنعمة ربه، وأنزل عليه من ذلك قرآنًا يقرؤه على أمته؛ ليحدث

بذلك من أمته من أنعم الله عليه وهو تمام الإيمان، وأن يحدث بنعمة ربه تفرد بها

شهادة، كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول عندما كان يظهر الله على يديه من المعجزات،

ويكرمه به من خرق العادات:"أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأني"

رسول الله"."

ثم قال له: (إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(162) لَا شَرِيكَ

لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) . هذه صورة توحيد

الأعمال إلى الله جل ذكره وعلى هذا تنعقد النيات، قد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولها

عندما كان يتوجه إلى الصلاة، وأكثر ما جاء ذلك عنه في صلاة الليل، وربما كان

يقول:"وأنا من المسلمين".

وينبغي أن يفرد لكل عمل ذكر يشابهه وإن جمع ذلك في توجيه كل عمل، فهو

أحسن كما تقدم في هذه الآية لما ذكر ملة إبراهيم، وإنها صراط الله المستقيم، وإنه

هو الدين القيم لا شركة فيه ولا عوج، بيَّن ما هذا الدين القيم بأن يقول العبد عند

الشروع في الأعمال: (إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(162) لَا شَرِيكَ لَهُ) ويستشعر أنه بذلك أمر، وأنه من المسلمين.

فهذه ملة إبراهيم اللَّه التي قال فيها: (فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ

غَفُورٌ رَحِيمٌ (36) . ترجى منه - صلوات الله عليه وسلامه - بأن يتوب على

من عصاه، فيغفر له ويرحمه إنه غفور رحيم، أمر حق وحكم فصل، من عبد الأصنام