* وتكون جملة"اعْبُدُوا":

1 -صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب.

2 -تفسيرية لا محل لها إن كانت"أن"تفسيرية.

رَبِّي: فيها ما يأتي:

1 -صفة للفظ الجلالة"اللَّهَ".

2 -بدل من لفظ الجلالة"اللَّهَ".

3 -عطف بيان على لفظ الجلالة"اللَّهَ"ولم يذكره أبو البقاء، وعلامة النصب الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: في محل جَرّ مضاف إليه.

وَربَّكُمْ: معطوف على"رَبِّي"منصوب مثله، والكاف: في محل جَرّ مضاف إليه.

وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ:

وَكُنْتُ: الواو: استئنافيّة، و"كُنْتُ"فعل ماضٍ ناقص واسمه. عَلَيْهِمْ: مثل"لَهُمْ"والتعليق بـ"شَهِيدًا". شَهِيدًا: خبر كان منصوب.

* وجملة"كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا"لا محل لها؛ استئنافيّة.

مَا دُمْتُ: مَا: مصدرية زمانية تقدَّر بمصدر مضاف إليه زمان، أي: مدة دوامي.

دُمْتُ: فعل ماض مبنيّ على السكون، وفيها وجهان:

1 -تامة بمعنى الإقامة، والتاء: في محل رفع فاعل.

2 -ناقصة، والتاء: في محل رفع اسمها.

فِيهِمْ: مثل"لَهُمْ"وفي تعليق الجارّ والمجرور ما يأتي:

1 -بـ"دُمْتُ"إن كانت تامة.

2 -بمحذوف حال من فاعل"دُمْتُ".

3 -في محل نصب خبر"مَا دُمْتُ"إن كانت ناقصة. والتقدير:"مدة دوامي مستقرًا فيهم".

والمصدر المؤوَّل"مَا دُمْتُ فِيهِمْ"في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلّق بـ"شَهِيدًا".

فَلَمَّا: الفاء: عاطفة، ولَمَّا: ظرفية حينية متضمنة معنى الشرط متعلّقة بمضمون الجواب، أي:"راقبتهم". تَوَفَّيْتَنِي: فعل ماض مبنيّ على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل، والنون للوقاية، والياء: في محل نصب مفعول به.

* والجملة في محل جَرّ مضاف إليه.

كُنْتَ: مثل الأول.

أَنْتَ: فيها ما يأتي:

1 -ضمير فصل لا محل له من الإعراب.

2 -في محل رفع توكيد لاسم"كان".

الرَّقِيبَ: خبر كان منصوب. عَلَيْهِمْ: مثل الأول متعلّق بـ"الرَّقِيبَ".

* وجملة"كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ"لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.

وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ: