وأخرج الطبراني وأبو الشيخ وابن حبان في كتاب (العظمة) فيه آثاراً. قال الحفاظ في أطولها المشتمل على غرائب من أحواله: إنه باطل كذب.
قال الحافظ السيوطي: والأقرب في خبر عوج بن عنق أنه كان من بقية عاد، وأنه كان له طول في الجملة مائة ذراع أو شبه ذلك، وأن موسى صلى الله على نبينا وعليه وسلم قتله بعصاه هذا هو القدر الذي يحتمل قبوله انتهى انتهى. {الفتاوى الحديثية لابن حجر الهيتمي صـ 133}