وبينك من قومك غير عمرو. فتراضوا بثابت بن المنذر أبي حسان بن ثابت واتفقوا عليه واجتمعوا حتى أتوا ثابتا في سميحة ليحكم بينهم.

فقال ثابت للفريقين: أعطوني عهدا وميثاقا لترضنّ بحكمي ولتسلّمنّ لما أقضي به. فأعطاه الفريقان على ذلك عهدا وميثاقا، فلمّا أخذ عليهم ما أخذ أمرهم فاجتمعوا له في سميحة. ثم قال: إني أقضي أن كلّ مولى أو حليف ففيه دية المولى إلا مولى مالك ففيه الدية كاملة، وان القتلى في حربهم تلك من الأوس والخزرج بواء وما فضل بعضهم على بعض ففيه الدية. ورضي بذلك مالك وقبل الآخرون. ثم مكثوا ما شاء الله. ثم إن بني عوف بن الخزرج لقوا رجلا من الأوس فقتلوه وان الأوس لقوا رجلا من الخزرج فقتلوه فكان أحدهما بالآخر. ثم إن رجلا من الخزرج لقي رجلا من الأوس من بني عمرو بن عوف فقتله فنشبت الحرب بينهم واستعدوا للقتال فالتقوا دبر بني سالم وقالت بنو عوف بن الخزرج: والله لا ندع سميرا حتى نقتله فإنّما كانت الحرب فيه. فقال درهم بن زيد الأوسي ثم أحد بني عمرو بن عوف حين سمع ذلك:

يا قوم لا تقتلوا سميرا فإن ال ... قتل فيه الغلاء والسّرف

إن تقتلوه ترنّ نسوتكم ... على كريم ويفزع السّلف

في نسبة هذه القصائد اختلاف ووقع بينها تخليط. انظر تفصيل ذلك في خزانة الأدب: .

وانظر أيضا معاهد التنصيص: والأغاني: الخ. وديوان قيس بن الخطيم القصيدة رقم .

حش: «يفزع يغيث. وأنشد ابن الأعرابي:

فقلت لكاس ألجميها فإنما ... حللت الكثيب من زرود لأفزعا»

هذه الورقة من أوراق المخطوطة طرفها مقصوص فذهب بعض البيت وأجزاء من التعليقات الأخرى وقد أكمل البيت من اللسان فزع حيث نسب إلى ابن الكلحبة اليربوعي واسمه هبيرة بن عبد مناف.