هُوَ: في محل رفع مبتدأ. وهو عائد على المصدر المستفاد من"ارْجِعُوا"، أي رجوعكم. أَزْكَى: خبر مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة للتعذر، ومتعلقه محذوف، أي: مِنْ دخول البيوت على كره من أهلها. لكم: اللام: للجر، والكاف: في محل جر باللام. وهو متعلق بـ"أَزْكَى".

* وجملة:"هُوَ أَزْكَى لَكُمْ"تعليلية لا محل لها من الإعراب.

وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ:

الواو: استئنافية. اللهُ: الاسم الجليل مبتدأ مرفوع. بِمَا: الباء: للجر. ومَا: موصول في محل جر به. تَعْمَلُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف اختصارًا، وهو الضمير العائد؛ أي بالذي تعملونه.

* وجملة:"تَعْمَلُونَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

والجار والمجرور متعلق بـ"عَلِيمٌ"، قدم رعاية للفاصلة. عَلِيمٌ: خبر مرفوع.

قلت: ويجوز في"مَا"أن تكون مصدرية، وهي مع الفعل مصدر مؤوّل في محل جر بالباء، وتقديره عليم بعملكم. ولا حاجة على هذا للعائد.

* وجملة:"وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ ..."تذييل مقرر لما تقدم ووعيدٌ لأهل التجسس، فلا محل له من الإعراب.

* وجملة:"وَإِن قِيلَ لَكُمُ ..."معطوفة على قوله:"فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا ..."، فلا محل لها من الإعراب.

{لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (29) }

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ:

لَيْسَ: فعل ماض ناسخ. عَلَيْكُمْ: جار. والكاف: في محل جر به، وهو متعلّق بمحذوف خبر"ليْسَ"مقدم. جناح: اسم"ليْسَ"مؤخّر مرفوع.

أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ:

أَن: حرف مصدري ناصب. تَدْخُلُوا: مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

-والمصدر المؤوّل"أَن تَدْخُلُوْا"في محل نصب على نزع الخافض، أو في محل جر باستصحاب الخافض، أي (في أن تدخلوا) .

بُيُوتًا: مفعول به منصوب. غَيْرَ: نعت منصوب. مَسْكونَةٍ: مجرور بالإضافة.

فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ:

في إعرابه قولان: