وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا:

الواو: للعطف. لْيَعْفُوا: اللام: جازمة للأمر. يَعْفُوا: مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. وَلْيَصْفَحُوا: الواو: للعطف. لْيَصْفَحُوَا: اللام جازمة، للأمر. يَصْفَحُوا: مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. ومتعلق الفعلين محذوف، تقديره عما فرط منهم. ويجوز أن ينزلا منزلة اللازم، فلا حاجة إلى متعلق. ويكون المعنى: ليكن منهم عفو وصفح.

* والجملتان معطوفتان على"لَا يَأْتَلِ ...".

* وجملة"لَا يَأْتَلِ ..."استئناف مسوق للأمر بالإحسان، فلا محل لها ولمعطوفتيها من الإعراب.

أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ:

أَلَا: الهمزة: للاستفهام. ولَا: نافية. تُحِبُّونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل. أَن: حرف مصدري ناصب.

يَغْفِرَ: مضارع منصوب. و"أَن يَغفِرَ"مصدر مؤول في محل نصب مفعول.

اللَّهُ: الاسم الجليل فاعل مرفوع. لَكُمْ: اللام: للجر. والكاف: في محل جر باللام، وهو متعلّق بـ"يَغفِرَ".

* وجملة:"أَلَا تُحْبُّونَ ..."استئناف مسوق للترغيب في العفو والصفح، ووعد بحسن الجزاء، فلا محل لها من الإعراب.

وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ:

الواو: استئنافية. اللَّهُ: الاسم الجليل مبتدأ مرفوع.

غَفُورٌ رَحِيمٌ: خبر مرفوع بعد خبر.

* والجملة استئناف تذييلي، قال الشهاب:"أي فتخلقوا بأخلاقه".

{إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23) }

إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ:

إِنَّ: حرف ناسخ مؤكِّد. الَّذِينَ: في محل نصب اسمه. يَرْمُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.

الْمُحْصَنَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.

الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ: صفتان منصوبتان، وعلامة نصبهما الكسرة.

قال أبو حيان وغيره:"يندرج فيها الراميات على التغليب".