وَيَدُلُّ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ عَلَى الْوُجُوبِ أَنَّهُ مَوْكُولٌ إلَى غَالِبِ ظَنِّ الْمَوْلَى أَنَّ فِيهِمْ خَيْرًا ، فَلَمَّا كَانَ الْمَرْجِعُ فِيهِ لِلْمَوْلَى لَمْ يَلْزَمْهُ الْإِجْبَارُ عَلَيْهِ.

وَقَوْلُهُ: {إنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} رَوَى عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَكَاتِبُوهُمْ إنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ

خَيْرًا إنْ عَلِمْتُمْ لَهُمْ حِرْفَةً وَلَا تَدَعُوهُمْ كَلًّا عَلَى النَّاسِ. وَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ: {إنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} قَالَ: (مَا نَرَاهُ إلَّا الْمَالَ) ثُمَّ تَلَا قَوْله تَعَالَى: {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ إنْ تَرَكَ خَيْرًا} قَالَ: (الْخَيْرُ الْمَالُ فِيمَا نَرَى) ، قَالَ: وَبَلَغَنِي عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: يَعْنِي بِالْخَيْرِ الْمَالَ.

وَرَوَى ابْنُ سِيرِينَ عَنْ عُبَيْدَةَ {إنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} قَالَ: (إذَا صَلَّى) .

وَعَنْ إبْرَاهِيمَ (وَفَاءً وَصِدْقًا) .

وَقَالَ مُجَاهِدٌ (مَالًا) .

وَقَالَ الْحَسَنُ: (صَلَاحًا فِي الدِّينِ) .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: الْأَظْهَرُ أَنَّهُ أَرَادَ الصَّلَاحَ ، فَيَنْتَظِمُ ذَلِكَ الْوَفَاءَ وَالصِّدْقَ وَأَدَاءَ الْأَمَانَةِ ؛ لِأَنَّ الْمَفْهُومَ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ إذَا قَالُوا: فُلَانٌ فِيهِ خَيْرٌ ، إنَّمَا يُرِيدُونَ بِهِ الصَّلَاحَ فِي الدِّينِ ، وَلَوْ أَرَادَ الْمَالَ لَقَالَ: إنْ عَلِمْتُمْ لَهُمْ خَيْرًا ؛ لِأَنَّهُ إنَّمَا يُقَالُ لِفُلَانٍ مَالٌ وَلَا يُقَالُ فِيهِ مَالٌ ؛ وَأَيْضًا فَإِنَّ الْعَبْدَ لَا مَالَ لَهُ ، فَلَا يَجُوزُ أَنْ يَتَأَوَّلَ عَلَيْهِ.