{لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (93) }

لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا:

لَيْسَ: فعل ماض ناقص جامد. عَلَى: حرف جَرّ. الَّذِينَ: اسم موصول، مبني في محل جَرّ بـ"عَلَى"، والجارّ والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر ليس المقدم. آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. وَعَمِلُوا: الواو: عاطفة و"عَمِلُوا"مثل"آمَنُوا". الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم. جُنَاحٌ: اسم ليس مؤخر مرفوع. فِيمَا: فِي: حرف جَرّ، ومَا: اسم موصول مبني في محل جَرّ، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"جُنَاحٌ".

طَعِمُوا: مثل"آمَنُوا".

* وجملة:"لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ. . . جُنَاحٌ"لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة:"آمَنُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول.

* وجملة:"عَمِلُوا"لا محل لها؛ معطوفة على جملة"آمَنُوا".

* وجملة:"طَعِمُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول.

إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ:

إِذَا: فيها ما يأتي:

1 -في محل نصب على الظرفية خالية من معنى الشرط، متعلِّقة بما يفهم من الجملة السابقة، وهي:"لَيْسَ"وما في حيِّزها، أي: لا يأثمون ولا يؤخذون وقت اتقائهم.

2 -ظرفية متضمنة معنى الشرط، وجوابها محذوف على رأي البصريين، أو متقدِّم عند أبي زيد والكوفيين.

مَا: زائدة. اتَّقَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو: في محل رفع فاعل.

وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ: مرّ إعرابها قبل قليل.

ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا:

ثُمَّ: في الموضعين حرف عطف، والأفعال مثل:"آمَنُوا".

وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ: