ويجوز أن تكون جملة"اكْتُبْنَا"جواب شرط مقدَّر، أي: إن قبلتنا فاكتبنا هي في محل جزم إن قدرنا الشرط جازمًا، ولا محل لها إن قدرناه غير جازم.

{وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84) }

وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ: وَمَا: الواو: عاطفة ومَا: استفهامية مبنية في محل رفع مبتدأ. لَنَا: اللام: حرف جَرّ و"نا": ضمير متصل مبني في محل جَرّ باللام، وهما متعلّقان بمحذوف خبر المبتدأ، أي: أيّ شيء استقر لنا. لَا نُؤْمِنُ: لَا: نافية، و"نُؤْمِنُ": مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"نحن". بِاللَّهِ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"نُؤْمِنُ".

* وجملة:"مَا لَنَا"معطوفة على جملة مقول القول السابقة.

* وجملة:"لَا نُؤْمِنُ": في محل نصب حال، وهي حال لازمة لا يتم المعنى إلا بها نحو"فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ"، وقال أبو حيان:"وهي المقصودة، وفي ذكرها فائدة الكلام"وصاحب الحال المضمر في"لَنَا"كقولهم: مالك قائمًا.

وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ:

وَمَا: الواو: حرف عطف أو حالية، ومَا: اسم موصول مبنيّ، وفي محلها وجهان:

1 -في محل جَرّ عطفًا على لفظ الجلالة، أي: باللَّه وبما جاءنا، والواو عاطفة.

2 -في محل رفع مبتدأ، والخبر"من الحق"، والواو: حالية.

* والجملة في محل نصب.

جَاءَنَا: جاء: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره"هو"، وهو عائد الموصول، و"نا"في محل نصب مفعول به. مِنَ الْحَقِّ: جارّ ومجرور، وفي تعلُّقهما ما يأتي:

1 -بمحذوف حال من فاعل"جَاءَنَا"، أي: جاء في حال كونه من جنس الحق.

2 -بـ"جَاءَنَا"وتكون"مِنَ"لابتداء الغاية، والمراد بالحق الباري عزّ وجلّ.

3 -بمحذوف خبر إذا أعربنا"ما"في محل رفع مبتدأ كما تقدم.

* وجملة:"جَاءَنَا"لا محل لها؛ صلة الموصول.

وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ:

وَنَطْمَعُ: الواو: عاطفة أو حالية و"نَطْمَعُ"مثل"نُؤْمِنُ". أَن: حرف مصدري ونصب.