وقال جعفر بن محمد الصادق رحمه الله: لا بد للعبد المؤمن من ثلاث سنن: سنة

الله عز وجل، وسنة الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين، وسنة الأولياء.

فسنة الله تعالى كتمان السر. قال الله عز وجل: (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول) .

وسنة الرسول (صلى الله عليه وسلم) مداراة الخلق، وسنة الأولياء الوفاء بالعهد والصبر في البأساء

والضراء.

قال: سمعت عبد الله بن محمد الدمشقي يقول: سمعت إبراهيم بن المولد يقول:

سمعت أبا سعيد الخراز يقول: العبودية ثلاثة: الوفاء لله عز وجل على الحقيقة ومتابعة

الرسول (صلى الله عليه وسلم) في الشريعة والأمر لجميع الأمة بالنصيحة.

قوله عز وجل: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول) .

قيل: إذا أشكل عليكم شيء من أحوال الكبار والسادة واختلفتم فيه، فاعرضوا

ذلك على أحوال الرسول (صلى الله عليه وسلم) فردوه إليه، فإن لم يبين ذلك لكم، فردوه إلى الكتاب

المنزل من رب العالمين.

قوله عز وجل: (يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت)

النساء: (60) ألم تر إلى) [الآية: 60] .

قال أبو عثمان رحمه الله: يعني إلى إرادتهم وأهوائهم وأمثالهم وأشكالهم.

قال الله عز وجل: (وقد أمروا أن يكفروا به (أن يخالفوه.

وقال بعضهم رحمه الله: أعظم طاعة لك نفسك فلا تركن إليها في شيء من أوامرها

وإن أمرتك بالطاعة فإنها تخفى عنك شرها وتبدي لك خيرها.

قوله عز وجل: (أولئك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم)

النساء: (63) أولئك الذين يعلم) [الآية: 63] .

قال الواسطي رحمه الله: أعرض عن الجهال وعظ الأوساط وأخبر بعيوب الأشراف

وخاطب كلاً على قدر طاقته.

وقال فارس رحمه الله: فأعرض عنهم وعظهم وتوكل، ولا يصح للعبد توكل وهو

لا يجد غير الله معولاً.

وقيل في قوله عز وجل: (أعرض عنهم (بقولك وأعرض عنهم بفعلك.

قوله عز وجل: (وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا) .

قال الجنيد رحمه الله: كلمهم على مقادير العقول ومحتمل الطاقة.

وقيل: أرهم عيوب ما يعتمدونه من طاعتهم.

قوله عز وجل: (سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع)

النساء: (46) من الذين هادوا) [الآية: 46] .