يقول: سمعت سعيد بن عثمان يقول: سمعت ذا النون يقول: أفضل الصبر الصبر عن

المخالفات.

وسئل الجنيد رحمه الله عن الصبر فقال: حمل الضرر لله حتى تنقضي أوقاته.

وقال أيضا: لا يتم تحملك الصبر إلا مع الاستقبال بما يخامر البلايا بالصبر.

قوله عز وجل: (يريد الله ليبين لكم)

النساء: (26) يريد الله ليبين) [الآية: 26] .

فتبينوا ولا تكونوا عمياً عما بين لكم.

وقال بعضهم رحمه الله: لا يتبين بيان الله عز وجل إلا المكاشفون من حقائق الحق.

وقال بعضهم رحمه الله: يريد الله ليبين لكم أنه ليس إليكم من أموركم شيء .

قوله عز وجل: (ويهديكم سنن الذين من قبلكم) .

قيل: سنن الأنبياء والصديقين، وسننهم من التفويض والتسليم والرضا بالمقدور ساء

أم سر.

قوله عز وجل: (والله يريد أن يتوب عليكم)

النساء: (27) والله يريد أن) [الآية: 27] .

قال النصرآباذي رحمه الله: ما تبت حتى أراد الله بك التوبة، ولولا إرادته لك

التوبة كنت عن التوبة بمعزل.

وقال أيضاً: أراد لك التوبة فتاب عليك ولو أردتها لنفسك لعلك كنت تحرم.

قوله تعالى: (يريد الله أن يخفف عنكم 2

النساء: (28) يريد الله أن) [الآية: 28] .

قيل: يعني يقال العبودية لعلمه بضعفكم وجهلكم.

وقيل: يريد الله أن يخفف عنكم ما حملتموه بجهلكم من عظيم الأمانة.

قوله عز وجل: (وخلق الإنسان ضعيفا) .

قيل: ضعيف الرأي ضعيف العقل إلا من أمره الله بنور اليقين، فقوته باليقين لا

بنفسه.

قوله عز وجل: (ولا تقتلوا أنفسكم)

النساء: (29) يا أيها الذين) [الآية: 29] .

بارتكاب المخالفات واستكبار الطاعات.

وقال سهل رحمه الله: ولا تقتلوا أنفسكم بالمعاصي والذنوب والإصرار وترك التوبة

والرجوع إلى الإستقامة.

وقال محمد بن الفضل رحمه الله: لا تقتلوا أنفسكم باتباع هواها.

وقال بعضهم رحمه الله: بالحرص على الدنيا.

وقال بعضهم رحمه الله: ولا تقتلوا أنفسكم بالرضا عنها.

قوله عز وجل: (إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه)

النساء: (31) إن تجتنبوا كبائر) [الآية: 31] .

قال أبو تراب اليخشبي رحمه الله: أمر الله عز وجل باجتناب الكبائر، وهي