النساء: (11) يوصيكم الله في

آباؤكم ببرهم وأبناؤكم بالشفقة عليهم والتأديب لهم هما محل النفع.

قوله عز وجل) تلك حدود الله)

النساء: (13) تلك حدود الله

قال محمد بن الفضل رحمه الله: حدود الله أوامره ونواهيه، فمن تخطاها فقد ضل

عن سبيل الرشد. وقيل) تلك حدود الله (أي: الإظهار من الأحوال للمريدين على

حسب طاقتهم لها فإن التعدي فيها يهلكهم.

قال أبو عثمان رحمه الله: ما هلك المرء إذا لزم حده ولم يتعد طوره.

وقال بعض البغداديين رحمه الله: العبد يتقلب في جميع الأوقات على الحدود،

لكل وقت ولكل حال حد، ولكل عمل حد، فمن تخطا الحدود فدخل في هتك

الحرمات قال الله عز وجل: (تلك حدود الله فلا تقربوها (لإن المرتع إلى جانب

الحمى ربما يخالط الحمى.

قوله أيضا: (إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة)

النساء: (17) إنما التوبة على) [الآية: 17] .

قال: للذين يتقربون بالطاعات إلى من لا يتقرب إليه. الآية.

وقال محمد بن الفضل رحمه الله: ضمن الله عز وجل التوبة لمن يبدر منه الذنب

من غير قصد، لا لمن يضمره ويتأسف على فوته، قال الله تعالى: (إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة) .

قوله عز وجل: (وعاشروهن بالمعروف)

النساء: (19) يا أيها الذين) [الآية: 19] .

قيل: علموهن السنن والفرائض.

وقال عبد الله بن المبارك: العشرة الصحيحة ما لا تورثك الندم عاجلاً وآجلاً.

وقال أبو جعفر رحمه الله: المعاشرة بالمعروف حسن الخلق مع العيال فيما سأل

وكرهت صحبتها.

قوله عز وجل: (فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا) .

قيل: غيب عنك العواقب لئلا تستكن إلى مألوف ولا تفر من مكروه.

وقال أبو: عثمان رحمه الله: السكون إلى كراهية النفس جعل الله فيه خير الدارين.

قال الله تعالى (ويجعل الله فيه خيرا كثيرا(والخير الكثير هو ما يتصل بالعقبى،

لأنه لا كثير في الدنيا،)وأن تصبروا خير لكم).

قال: وسمعت سعيد بن أحمد يقول: سمعت جعفراً الخلدي يقول: سمعت الجنيد

رحمه الله يقول: الصبر مفتاح كل خير.

قال: وسمعت محمد بن الحسين البغدادي يقول: سمعت محمد بن أحمد بن سهل