1 -عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت: (أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب) . رواه أحمد والنسائي وهو للبخاري تعليق. [2]
(1) هذا الباب في سنن الفطرة والسواك من أخصها وأفضلها ولهذا جاءت الأحاديث الكثيرة في الحث عليه والترغيب فيه وهو دلك الأسنان بالعود المناسب كالأراك ونحوه مما يزيل الوسخ وينظف الأسنان.
(2) الأحاديث فيها الدلالة على فضل السواك وأن السنة للمؤمن أن يستاك عند وضوئه وعند صلاته وعند دخول المنزل وعند استيقاظه من النوم كل هذا جاءت به السنة ومن هذا حديث عائشة وهو من أجمعها وأعمها (السواك مطهرة للفم مرضاة للرب) والحديث صحيح أخرجه أحمد والنسائي وعلقه البخاري وهو يدل على فضل السواك وأنه مطهرة للفم مرضاة للرب وأنه مستحب مطلقًا في جميع الأوقات ولكنه يتأكد في مواطن أ - عند الصلاة لقوله صلى الله عليه وسلم (لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة) رواه الشيخان وغيرهما.
ب - عند الوضوء للفظ الآخر (لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء) رواه أحمد والنسائي وابن خزيمة بأسانيد صحيحة.
ج - عند دخول المنزل لما رواه مسلم وجماعة أنه صلى الله عليه وسلم كان يبدأ دخول بالسواك.
د - وعند النوم لما رواه حذيفة أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من النوم يشوص فاه بالسواك، وأحسن ما استاك به الأراك وأي عود حصل به المطلوب من شد اللثة وإنقاء الأسنان وتطييب النكهة حصل به المقصود كفى، حصل الأصابع إذا دعت الحاجة لذلك ولم يتيسر السواك ودلك أسنانه بإصبعه كما في رواية علي حصل بذلك المقصود ولكن السواك بما يناسب المقام من أراك وغيره أفضل
@ الأسئلة
أ - ما هي المواضع التي يتأكد فيها السواك؟
عند الصلا ة وعند الوضوء وعند دخول المنزل وعند تغير الفم وعند الاستيقاظ من النوم.
ب - اختلف أهل العلم في مشروعية السواك للصائم بعد الزوال فما توجيهكم؟
الصواب السواك مطلقًا في أول النهار وفي آخره سواء كان صائمًا أو مفطرًا فكان النبي صلى الله عليه و سلم يستاك عند كل صلاة ويدخل فيه الظهر والعصر وكان يستاك عند كل وضوء ويدخل فيه الظهر والعصر.
ج - السواك عند خطبة الجمعة ما حكمه؟
لا ينبغي لأنه نوع من العبث فالسنة أن يصغي للخطبة ولا يشتغل بشيء لا بالسواك ولا بغيره.
د - إذا استاك بخرقة ونحوها فهل يحصل له أجر السواك؟
إذا لم يتيسر السواك المناسب فيستاك بإصبعه أو بخرقة كما يروى عن علي رضي الله عنه وإذا تيسر السواك من أراك ونحوه فهو الأفضل.
هـ - ما هو الأفضل الاستياك باليد اليسرى أو اليمنى؟
الأفضل الاستياك باليسرى لأنه إزالة أذى واليسرىللأذى لكن يبدأ بالشق الأيمن لحديث عائشة رضي الله عنها (كان يعجبه التيمن في تيمنه وترجله وسواكه وطهوره وفي شأنه كله) فيبدأ بالشق الأيمن في السواك.
و - إذا بلع الصائم بعض أثر السواك فهل يفسد صومه؟
لا يفسد صومه لأنها تبع للريق فلا تضر فهي مثل الريق وتبع له.
ز - حديث (( رأيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم ما لا أحصي يتسوك وهو صائم) . رواه أحمد وأبو داود والترمذي وقال: حديث حسن)؟ الجواب:
لا بأس به حديث جيد يدل على شرعية السواك مطلقًا للصائم وغير الصائم في جميع الأوقات.