7 -وعن زيد بن أرقم قال: (خرج النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم على أهل قباء وهم يصلون الضحى فقال: صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى) . رواه أحمد ومسلم [1] .

8 -وعن عاصم بن ضمرة قال: (سألنا عليًا عن تطوع النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم بالنهار فقال: كان إذا صلى الفجر أمهل حتى إذا كانت الشمس من ههنا يعني من المشرق مقدارها من صلاة العصر من ههنا قبل المغرب قام فصلى ركعتين ثم يمهل حتى إذا كانت الشمس من ههنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة الظهر من ههنا يعني من قبل المغرب قام فصلى أربعًا وأربعًا قبل الظهر إذا زالت الشمس ركعتين بعدها وأربعًا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن يتبعهم من المسلمين والمؤمنين) . رواه الخمسة إلا أبا داود [2] .

(1) 231 - وفي حديث زيد بن أرقم أن الأفضل أن تكون صلاة الضحى حين ترمض الفصال ويشتد الضحى ولهذا لما رآءهم صلى الله عليه وسلم يصلون قال (صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى) ترمض يعني حين يشتد عليها الرمضاء والفصال جمع فصيل وهي أولاد الإبل فإذا اشتد الضحى هذا هو الأفضل وإذا صلاها بعد ارتفاع الشمس هذا هو المطلوب لكن عند شدة الضحى هو الأفضل.

(2) 232 - هذا محفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم في أربع قبل الظهر وثنتين بعدها وثنتين بعد المغرب وثنتين بعد العشاء وثنتين قبل صلاة الصبح، لكن رواية عاصم عن علي (أنه كان يصلي أربعًا قبل العصر) هذا هو الذي انفرد به عاصم عن علي، كذلك أربعًا إذا اشتد الضحى وركعتين أول الضحى ولهذا ضعف جماعة حديث عاصم هذا فقالوا إنه ضعيف وشدد في هذا أبو العباس بن تيمية فقال إنه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث علي هذا، وعاصم فيه كلام كثير والأقرب أنه روايته هذه غير صحيحة وفي الأحاديث الصحيحة ما يكفي ويشفي، أما قبل العصر فثبت فيه من قول النبي صلى الله عليه وسلم (رحم الله امرأً صلى قبل العصر أربعًا) جاء هذا من قوله صلى الله عليه وسلم فيستحب أن يصلي أربعًا قبل العصر إذا تيسر ذلك.

@ الأسئلة

أ - الركعتان اللتان تكون بعد طلوع الشمس هل ينوي بها صلاة الضحى؟

هي صلاة الضحى ولو لم ينوها لكن إذا صلى ركعات أخرى إذا اشتد كان أفضل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي أربعًا وثمانيًا.

ب - حديث أن أجرها كحجة وعمرة؟

لا بأس به له طرق جيدة.

ج - حديث (من صلى أربعًا قبل الظهر وأربعًا بعدها حرم الله على النار) ؟

هذا حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان رضى الله عنها وهو حديث لا بأس به وهذا يدل على فضل أربع قبل الظهر وأربع بعدها لكن ليست راتبة، الراتبة أربعًا وثنتين هذه الراتبة فلو زاد أربعًا قبلها وأربعًا بعدها هذا أفضل.

د - آخر وقت الضحى؟

قبل الظهر بوقت قصير حين تتوسط الشمس في السماء فهو وقت نهي وهو الوقت الخامس، قال العلماء هو وقت قصير قبل الظهر بنحو ربع ساعة أو ثلث ساعة أو نصف ساعة يعني يتحرى قبل الظهر بقليل فيدع الصلاة.

هـ - تحية المسجد هل هي مستمرة في جميع الأوقات؟

الصواب أنها مستمرة فهي سنة مطلقًا حتى في وقت النهي فهي مستثناة من أوقات النهي.

و - إذا جلس في بيته بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس ثم صلى هل يكون له الأجر؟

يرجى له الخير كالمريض ونحوه.