تصويب رِوَايَة

(ب) وَفِي الرِّوَايَة:"يقذفون بِهِ فِي ثوب بِلَال"وَالصَّوَاب:"يقذفن"لِأَنَّهُ قَالَ: فَجعلْنَ ينزعن ويتصدقن.

إِضْمَار اسْم لَيْسَ الاستثنائية فِيهَا

(77) وَفِي حَدِيثه:"فكلت لَيْسَ الْعَجْوَة"لَيْسَ هُنَا اسْتثِْنَاء وَاسْمهَا مُضْمر فِيهَا والعجوة خَبَرهَا وَالتَّقْدِير: لَيْسَ بعضه الْعَجْوَة.

جزم الْفِعْل فِي جَوَاب الْأَمر الْمُقدر

(78) وَفِي حَدِيثه: (أَرَادَ بَنو سَلمَة أَن يَنْتَقِلُوا إِلَى قرب الْمَسْجِد فَقَالَ رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] :"دِيَاركُمْ تكْتب آثَاركُم"نصب دِيَاركُمْ على تَقْدِير: عَلَيْكُم دِيَاركُمْ، أَو: اسكنوا دِيَاركُمْ. وتكتب مجزوم على الْجَواب.

(79) وَفِي حَدِيثه فِي حَدِيث عِيسَى:"فَيَقُول: تعال صل بِنَا، فَيَقُول: لَا. إِن بَعْضكُم على بعض أَمِيرا ليكرم الله تَعَالَى هَذِه الْأمة"أَمِيرا هُنَا حَال و"على بعض"خبر إِن. وَصَاحب الْحَال الضَّمِير فِي الْجَار، وَالْعَامِل فِيهَا الْجَار لنيابته عَن اسْتَقر.

وَإِن كَانَ قد روى"أَمِير"فَهُوَ خبر إِن.

وَمثل الْوَجْه الأول قَوْله تَعَالَى: {طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضكُم على بعض} . [فِي قِرَاءَة النصب] . وَالْجُمْلَة مُبْتَدأ وَخبر.

خطأ رِوَايَة"كِلَاهُمَا"بِالرَّفْع توكيدا لمنصوب

(80) وَفِي حَدِيثه حَدِيث الْقَبْر:"فتأتي الْقَبْر قبراهما كِلَاهُمَا".