تَوْجِيه قَوْله:"إِن كنت فَاعِلا فَوَاحِدَة"
(354) وَفِي مُسْند معيقيب:"إِن كنت فَاعِلا فَوَاحِدَة"يجوز النصب على تَقْدِير: فافعل وَاحِدَة، وَالرَّفْع على تَقْدِير: فَوَاحِدَة جَائِزَة، وَيَعْنِي بذلك تَسْوِيَة التُّرَاب لموْضِع السُّجُود.
[94] الْمُغيرَة بن شُعْبَة
تَوْجِيه قَوْله:"فَمَكثَ طَويلا"
(355) وَفِي حَدِيث الْمُغيرَة بن شُعْبَة:"فَمَكثَ طَويلا" [طَويلا] نعت لمصدر مَحْذُوف تَقْدِيره: زَمنا طَويلا.
[95] الْمِقْدَام بن معد يكرب
تَوْجِيه قَوْله:"مَا أكل أحد قطّ طَعَاما خيرا من أَن يَأْكُل من عمل يَده"
(356) وَفِي حَدِيث الْمِقْدَام بن معد يكرب أبي [كَرِيمَة] :"مَا أكل أحد قطّ طَعَاما خيرا من أَن يَأْكُل من عمل يَده". (خيرا) مَنْصُوب على الصّفة لطعام، (وقط) مَبْنِيَّة على الضَّم، وَيُرَاد بهَا الزَّمَان الْمَاضِي.