البارحة!"... الحَدِيث."
"مَا"هُنَا اسْتِفْهَام بِمَعْنى التَّعْظِيم، وَهِي فِي مَوضِع نصب (بلقيت) . أَي: أَي شَيْء لقِيت من عقرب [فَمَا] هَهُنَا، مثل قَوْله تَعَالَى: {مَا أَصْحَاب الْيَمين} و {مَا القارعة} .
(266) وَفِي حَدِيثه:"تخرج نَار من أَرض الْحجاز تضئ أَعْنَاق الْإِبِل ببصرى"أَعْنَاق هُنَا بِالنّصب، وتضئ هُنَا مُتَعَدٍّ، وَالْفَاعِل النَّار، أَي: تجْعَل على أَعْنَاق الْإِبِل ضوءا. قَالَ الشَّاعِر:
(أَضَاءَت لنا [النَّار] وَجها [أغرر ... ] ملتبسا بالفؤاد التباسا)
وَلَو كَانَ بِالرَّفْع لَكَانَ أوجه. أَي: تضئ أَعْنَاق الْإِبِل بِهِ. كَمَا جَاءَ فِي الحَدِيث الآخر:"أَضَاءَت مِنْهُ قُصُور الشَّام".
تَوْجِيه حَدِيث"يعْقد الشَّيْطَان على قافية رَأس أحدكُم ..."
(267) وَفِي حَدِيثه:"يعْقد الشَّيْطَان على قافية رَأس أحدكُم ثَلَاث عقد بِكُل عقدَة يضْرب: عَلَيْك لَيْلًا طَويلا" (لَيْلًا) مفعول (يضْرب) كَأَنَّهُ قَالَ: يصير [وَهُوَ] مثل قَوْله تَعَالَى: {فضربنا على آذانهم} [أَي:] أنمناهم. وَيجوز أَن يكون ظرفا؛ لِأَن