على اللَّفْظ لقَالَ:"كُلهنَّ فَاسق"كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَكلهمْ آتيه يَوْم الْقِيَامَة فَردا} .

تَوْجِيه رِوَايَة:"نشدتك الله وحظنا من رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] "

(204) وَفِي حَدِيثه: حَدِيث غسل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: فَقَالَ أَوْس بن [خولي] لعَلي بن أبي طَالب:"نشدتك الله وحظنا من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم"فِي هَذِه الرِّوَايَة:"وحظنا"بِالْوَاو. وَالْأَشْبَه أَن يكون مَنْصُوبًا، وَالتَّقْدِير: وَأَعْطِنَا حظنا من رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] ، [وَنَحْو ذَلِك] وَهُوَ كَقَوْلِهِم: رَأسك والجدار.

تَوْجِيه حَدِيث:"صلى رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] صَلَاة الْخَوْف بِذِي قرد"

(205) وَفِي حَدِيثه [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] فِي صَلَاة الْخَوْف بِذِي قرد:"صفا خَلفه"الحَدِيث.

"صفا"بِالنّصب على تَقْدِير: جعل صفا، فَيكون مَفْعُولا بِهِ، وَيجوز أَن يكون حَالا وَيكون التَّقْدِير: صفهم صفا خَلفه.

تصويب رِوَايَة"ألم ألقاكم"

(206) وَفِي حَدِيثه [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] :"ألم ألقاكم على قل الْحَال: بِالْألف فِي هَذِه الرِّوَايَة وَالصَّوَاب: ألم ألقكم بِغَيْر ألف مَجْزُومًا بلم."