وَالْأَكْثَر فِي كَلَامهم أَن يقدم هَهُنَا الْخَبَر فَيُقَال: مَا بهما بَأْس، وَتَقْدِيم الْمُبْتَدَأ غير جَائِز؛ لِأَن الْبَأْس مصدر، وتعريف الْمصدر وتنكيره متقاربان. وَقد قَالُوا: لَا رجل فِي الدَّار، فَرفعُوا بِلَا النكرَة. و"مَا"قربت مِنْهَا.

تَوْجِيه فأصلي لكم

(33) وَفِي حَدِيثه:"قومُوا فلأصلي لكم"وَلم يقل:"بكم"؛ لِأَنَّهُ أَرَادَ من أجلكم لتقتدوا بِي.

حذف الْألف وَجعل الْهَاء بَدَلا مِنْهَا،

(34) وَفِي حَدِيثه حَدِيث الْوَلِيمَة فَقلت: فَمه؟ .