(1) [مصدر] مَنْصُوب فِي مَوضِع الْحَال [أَي:] أعطَاهُ إِيَّاهَا راهنا.

(2) وَيجوز أَن يكون نعتا لدرع.

(3) وَأَن يكون نصبا على الْمصدر أَي رَهنهَا رهنا.

(4) وَأَن يكون مَفْعُولا [لَهُ] .

(5) وَأَن يكون تمييزا.

تصويب رِوَايَة سبعين صَلَاة

(386) وَفِي حَدِيثهَا:"فضل الصَّلَاة بسواك على الصَّلَاة بِغَيْر سواك سبعين صَلَاة".

كَذَا وَقع فِي هَذِه الرِّوَايَة.

وَالصَّوَاب سَبْعُونَ. وَالتَّقْدِير: فضل سبعين؛ لِأَنَّهُ خبر (فضل) الأول.

نصب (مثل) على الْحَال

(387) وَفِي حَدِيثهَا:"فَكَانَ لَا يرى رُؤْيا إِلَّا جَاءَت مثل فلق الصُّبْح" (مثل) مَنْصُوب على الْحَال أَي: جَاءَت الرُّؤْيَة مشبهة فلق الصُّبْح.