لقد سفحت من دمع عينيك عبرة ... وحقّ لعيني أن تفيض على سعد
قتيل ثوى في معرك فجعت به ... عيون ذواري الدّمع دائمة الوجد
على ملّة الرحمن وارث جنّة ... مع الشّهداء وفدها أكرم الوفد
فإن تك قد ودّعتنا عن مودّة ... وأمسيت في غبراء مظلمة اللّحد
فأنت الذي يا سعد أبت بمشهد ... كريم وأثواب المكارم والحمد
بحكمك في حيّي قريظة بالّذي ... قضى الله فيهم ما قضيت على عمد
فوافق حكم الله حكمك فيهم ... ولم تعف إذ ذكّرت ما كان من عهد
فإن كان ريب الدّهر أمضاك في الأولى ... شروا هذه الدّنيا بجنّاته الخلد
فنعم مصير الصّادقين إذا دعوا ... إلى الله يوما للوجاهة والقصد
أفي طا جاء بعد هذه المقدمة في المخطوطة ما يلي: قال محمد بن حبيب: حدث هشام عن أبيه عن جده قال: أخبرني عمّ لي قال: سمعت قريش صائحا في بعض الليل على أبي قبيس يقول:
إن يسلم السعدان يصبح محمد ... بمكّة لا يخشى خلاف المخالف
فلمّا أصبحوا قال أبو سفيان بن حرب وأشراف قريش: من السعود؟ سعد تميم أو سعد هوازن أو سعد هذيل أو سعد بكر؟ فعدّوا سعودا، فلما كان في الليلة الثانية سمعوا صوتا على أبي قبيس وهو يقول:
يا سعد سعد الأوس كن أنت ناصري ... ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف
أجيبا إلى داعي الهدى وتمنّيا ... على الله في الفردوس منية عارف
فإنّ ثواب الله للطالب الهدى ... جنان من الفردوس ذات رفارف
فلمّا أصبحوا قال أبو سفيان: هذا سعد بن عبادة وسعد بن معاذ.
السيرة: وقال حسان بن ثابت أيضا يبكي سعد بن معاذ، ورجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم من الشهداء، ويذكرهم بما كان فيهم من الخير.
التخريج:
وردت الأبيات في السيرة /: والروض: .
الروايات:
السيرة، الروض: لقد سجمت عيني.
السيرة: قتيل.
السيرة، الروض: ودعتنا وتركتنا.
طا: وأبواب. فضلت قراءة السيرة.
طا: دعوا. فضلت قراءة السيرة.
القصة مع بعض الاختلاف والإيجاز عند السهيلي في الروض: وقد سقط منها البيت الرابع.