يا أيها النبي بلغ أوامر الله إلى عباده المؤمنين ، وابدأ بنفسك فمر زوجاتك أمهات المؤمنين الطاهرات ، وبناتك الفضليات الكريمات أن يرتدين الجلباب الشرعي ، وأن يحتجبن عن أنظار الرجال ، ليكن قدوة لسائر النساء ، في التعفف ، والتستر ، والاحتشام ، حتى لا يطمع فيهن فاسق ، أو ينال من كرامتهن فاجر ، وأمر سائر نساء المؤمنين ، أن يلبسن الجلباب السابغ ، الذي يستر محاسنهن وزينتهن ، ويدفع عنهن ألسنة السوء ، وأمرهن كذلك أن يغطين وجوههن وأجسامهن بجلابيبهن ، ليميزن عن الإماء والقينات ، فلا يكن هدفا للمغرضين ، وليكن بعيدات عن التشبه بالفواجر ، فلا يتعرض لهن إنسان بسوء ، فذلك أقرب إلى أن يعرفن بالعفة والتصون ، فلا يطمع فيهن من في قلبه مرض ، {وكان الله غفورا} يغفر لمن امتثل أمره ، رحيما بعباده حيث لا يشرع لهم إلا ما فيه خيرهم وسعادتهم في الدنيا والآخرة .

سبب النزول

روى المفسرون في سبب نزول هذه الآية الكريمة ، أن الحرة والأمة كانتا تخرجان ليلا لقضاء الحاجة في الغيطان ، وبين النخيل ، من غير تمييز بين الحرائر والإماء ، وكان في المدينة فساق ، لا يزالون على عاداتهم في الجاهلية يتعرضون للإماء ، وربما تعرضوا للحرائر ، فإذا قيل لهم يقولون: حسبناهن إماء . فأمرت الحرائر أن يخالفن الإماء في الزي فيتسترن ليحتشمن ويهبن فلا يطمع فيهن ذوو القلوب المريضة ، فأنزل الله {يا أَيُّهَا النبي قل لأزواجك ...} الآية .

وقال ابن الجوزي:"سبب نزولها أن الفساق كانوا يؤذون النساء إذا خرجن بالليل ، فإذا رأوا المرأة عليها قناع تركوها وقالوا: هذه حرة ، وإذا رأوها بغير قناع قالوا: أمة ، فآذوها ، فنزلت هذه الآية: قاله السدي".

وجوه الإعراب

1 -قوله تعالى: {يا أَيُّهَا النبي ...} أي: منادى ، والهاء للتنبيه ، و {النبي} صفة ل {أي} قال ابن مالك: وأيها مصحوب أل بعد صفة .