والأخيريّة النّسبية موجودة حتى الآن وما بعدئذ بدلالة قوله صلّى اللّه عليه وسلم لا يأتي يوم إلا والذي بعده شرّ منه ، وما يقع من الأخيريّة فهو من تنفسات الزمان.
ورويا عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مدّ أحدهم ولا نصيفه.
والقرن من مئة إلى مئة وعشرين سنة ، وهو مستوى عمر الإنسان لو عاش سالما من تخم الأكل المهلكة وتحفظ من الحر والقر المدمّرين للإنسان ، ومن الجوع المفرط وما يعتريه بسبب
هذه الأشياء من الأمراض ، وما يفضي إليه من ترد وهدم وغرق وحرق وقتل وشبهها ، وقد قدر اللّه تعالى هذا لعمر الإنسان ، لأن الحيوان بعيش في الغالب سبعة أمثال مدة بلوغه ، وأكثر ، وأقل ، بحسب ما هو مقدر عند اللّه من الأجل المبرم والمعلق ، وزمن بلوغ الإنسان على القول الوسط خمس عشرة سنة ، فتكون مع سبعة أمثالها مئة وعشرين ، وهو معنى القرن ، وكثيرا ما يقضون قبل ذلك بما يقدره اللّه عليهم من تلك العوارض ، وكثيرا ما يعيشون أكثر ، وقد عاش شيخنا الشّيخ حسين الأزهري مفتي الفرات سابفا مئة وسبعا وعشرين سنة مستجمعا كمال حواسه العشرة ، ولم يعتره شيء من أمارات الهرم ، رحمه اللّه ، وبلّغنا ما بلغه ، وجعل لنا لسان صدق مثله.