4 -وأجاز العكبري وجهًا رابعًا قال:"وأن يكون على إضمار أعني"، أي: منصوب بفعل مقدَّر محذوف. ومثل هذا عند الهمداني والنحاس. وتعقّب السمين العكبري بأنه لا حاجة لذلك.

* وجملة"قَتَلْنَا الْمَسِيحَ"في محل رفع خبر"إنّ".

-و"إنّ"واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول، وهو المصدر"قولهم".

وَمَا قَتَلُوهُ:

الواو: حاليّة، أو استئنافيّة. مَا: نافية، قَتَلُوهُ: فعل ماض مبني على الضم. والواو: في محل رفع فاعل، والهاء: في محل نصب مفعول به.

-وفي جملة"وَمَا قَتَلُوهُ"ما يأتي:

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -حاليّة فهي في محل نصب.

3 -اعتراضيّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود:"وَمَا قَتَلُوهُ, وَمَا صَلَبُوهُ": حال، أو اعتراض.

وَمَا صَلَبُوهُ:

إعراب هذه الجملة كالجملة السابقة، وكذا محل الجملة؛ لأنها معطوفة عليها.

وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ: الواو: حرف عطف، لكِن: حرف استدراك. شُبِّهَ: فعل ماض مبني للمفعول مبني على الفتح.

وفي النائب عن الفاعل قولان:

1 -لَهُمْ: الجارّ والمجرور في محل رفع نائب عن الفاعل.

2 -أو تقديره"هو"، وهو ضمير المقتول، لدلالة"إنّا قتلنا"على أن ثمّ مقتولًا.

* والجملة معطوفة على جملة"مَا قَتَلُوهُ"؛ فلها حكمها.

وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ:

وَإِنَّ: الواو: استئنافيّة، إِنَّ: حرف ناسخ، الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم"إن". اختَلَفُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. فِيهِ: جار ومجرور. والجار متعلِّق بـ"اخْتَلَفُوا". وعلى هذا فالجارّ والمجرور في محل نصب مفعول به للفعل"اختلف". لَفِي: اللام: لام الابتداء، والتوكيد - أو اللام المُزَحْلَقة أو المُزَحْلَفة هي كل ذلك. فِي: حرف جَرّ، شَكٍّ: اسم مجرور، والجارّ متعلّق بمحذوف خبر لـ"إنّ".

مِنْهُ: جار ومجرور متعلِّقان بمحذوف صفة لـ"شَكٍّ"، أي: في شك كائنٍ منه، والتقدير عند العكبري: حادث منه.